مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ١٣٩

أفكار سذهاتا وفلسفته

عصاه ويوشك أن ينكفئ على صدره . وقد احدودب ظهره وتقوس ، وثقل

عليه رأسه فلا يطيق حمله ، فاضطرب له سذهاتا وتألم له ، فقال له رفيقه شانا

( Channa ) : هكذا نهج الحياة ولا مفر لنا من هذا المصير ، وتروي قصة

أخرى أن سذهاتا رأى مريضا يتلوى من المرض ، ويئن من الألم ، ويشكو

من العناء ، وأهله حوله لا يستطيعون إيقاف الألم ، بل لا يرون الداء ، ولا

يحسون بالعناء ، فقال له شانا : هكذا نهج الحياة ، وتروي قصة ثالثة أن سذهاتا

شاهد جثة أمعن فيها البلى ، وانبعثت منها رائحة مؤذية ونتن كريه ، فاستغرق

في التفكير ، فقال له شانا : هكذا نهج الحياة .

وفكر سذهاتا في هذا العناء وهذا الشقاء ، ما مصدره ؟ وكيف يمكن

التخلص منه ؟ وبخاصة أن كل إنسان لا بد أن يعاني المرض يوما ، ولا بد أن يعاني

سكرات الموت ، وكثيرون من الناس يمتد بهم العمر فيعانون الهرم والشيخوخة .

وأحس والده باتجاهه ، فحاول مقاومة هذا الاتجاه ، بأن يبعد مناظر الألم

عن ابنه ، وأن يسبغ عليه مزيدا من اللذات والمسرات لتجذبه عن التفكير

في الآلام والشجون ، ولكن هذه الأحاسيس كانت قد تمكنت من فكر

سذهاتا ، فلم يكن من السهل أن ينثني عنها ، ثم إن سذهاتا عمق فيه هذا الطابع ،

وكان اتجاهه صدى لأحاسيس نفسية قوية ، ولهذا فإن إبعاده عن هذه المناظر

لم يأت بأية ثمرة ( 1 ) .

واستقر رأى سذهاتا على أن يدع صخب الحياة وأن يبدأ حياة الزهد

والفكر لعله يصل إلى معرفة سر الكون ، وفي إحدى الليالي حيث كان

القصر يموج بالبشر والمسرات بسبب ولادة ابنه ، قال سذهاتا : وهذه رابطة

أخرى علينا أن نفصمها ، وحزم سذهاتا أمره على أن يفارق هذه الملاذ وأن

يبدأ تأملاته ، وفي هجعة القصر بعد ما شاهده من مرح وغناء ، ألقى سذهاتا

( 1 ) من رأى Edward Thomas مؤرخ البوذية أن الفترة الأولى من حياة غوتاما غامضة ، وأن ما كتب عنها ليس إلا من الأساطير التي حاكتها أقلام تلاميذه ومريديه بعد أن حصل على المعرفة وبدأ دعوته ( أنظر : The Life of Buddha ص 3 - 5 ) .