مقارنة الأديان ، المسيحية — الصفحة ٧٨

المسيح والمسيحية في نظر المفكرين الغربيين

الأحوال فقل صفاؤها وضعف ، وظهرت بها الفرق والأحزاب التي استقلت كل

منها بتنظيم نفسها ، وأصبح رؤساؤها رجال سياسة وقادة دينيين في نفس الوقت .

وعند نهاية القرن الثاني كان أتباع المسيحية أكثر من أتباع أي دين

آخر ، وكان الرومان مع تسامحهم تجاه كل الأديان يضطهدون المسيحيين

لأسباب ثلاثة :

1 - اعتبرهم الرومان غير مخلصين للوطن لتنبؤهم بسقوط الإمبراطورية

ولأنهم امتنعوا عن الخدمة العسكرية وعن شغل الوظائف .

2 - اعتبرهم الرومان غير متجاوبين مع الاتجاه الاجتماعي في الإمبراطورية

لأنهم لم يشتركوا في الأعياد العامة .

3 - اعتبرهم الرومان أميل للفجور وسوء الأدب لأن أغلب الأسر التي

تنصرت كان مصيرها الفرقة والانحلال .

وفي ابتداء القرن الرابع بدأ الأباطرة أمثال Galerius و Constantine

يقدرون التأييد الضخم الذي يمكن أن يحصلوا عليه من المسيحيين ليسندوا

بذلك الجمهورية التي كانت تهتز وتتهاوى ، ففي سنة 313 صدر منشور

( فرمان ) يعترف بالمسيحية ويساويها بالأديان الأخرى ، ثم جاء

الإمبراطور قسطنطين الذي بذل جهدا خاصا ليكسب تأييد المسيحيين ، فأعفى

القسس من الضرائب ، وبنى الكنائس على حساب الدولة ، وترك للكنيسة

شؤونها القضائية ، وجعل يوم الأحد إجازة رسمية ، واستمرت محاباة

المسيحية بعد ذلك حتى أخمدت الوثنية نهائيا بقانون ثيودوس الذي صدر

سنة 438 م وبمقتضاه أصبح على جميع المواطنين أن يصيروا أعضاء بالكنيسة

الأرثوذوكسية ، وانتشرت الديانة الجديدة كذلك بسرعة بين برابرة الجرمان

على حدود الإمبراطورية فعظمت بذلك الكنيسة الكاثوليكية ، ولكن انتصار