مقارنة الأديان ، المسيحية — الصفحة ٦٥

الاضطهادات والمسيحية

وفي القرن الثاني كان المسيحيون يعتبرون أنجاسا لا يسمح لهم بدخول

الحمامات والمحال العامة ، وكانوا - كما حصل في عهد نيرون - يلقون

للوحوش الضارية تفترسهم في مدرج عام يضم خصومهم الذين يحضرون

للتلهي بمشاهدة هذه المظاهر ( 1 ) .

وسجل القرن الثالث صورا أخرى من أبشع ألوان التعذيب والاضطهاد

للمسيحيين ، وذلك في عهد الإمبراطور دقلديانوس ، فقد أمر بهدم كنائس

المسيحية وإعدام كتبها المقدسة وآثار آبائها ، وقرر اعتبار المسيحيين مدنسين

سقطت حقوقهم المدنية ، وأمر بإلقاء القبض على الكهان وسائر رجال الدين ،

وتجريعهم العذاب ألوانا ، ونفذت هذه التعليمات في جميع المناطق ، فامتلأت

السجون بالمسيحيين ، واستشهد الكثيرون بعد أن مزقت أجسامهم بالسياط

والمخالب الحديدية ، أو أحرقت بالنار ، أو قطعت إربا ، أو طرحت للوحوش

الضارية ، أو غير هذا من وجوه التعذيب ، وقد سمي عصره ( 284 -

305 م ) عصر الشهداء ( 2 ) .

وفي مطلع القرن الرابع تغيرت الأحوال ، فقد أصدر الإمبراطور قسطنطين

مراسيم التسامح سنة 311 و 313 ثم دخل المسيحية بعد ذلك بعشر سنوات ،

وسرعان ما قويت المسيحية ورجحت كفتها وشالت كفة أعدائها ، فانقضت

على أعدائها تفتك وتفني ، فتأسست الجمعيات الثورية باسم الدين ، وكان

أشهرها جمعية ( الصليب المقدس ) في ( تورينو ) التي أخذت على عاتقها استئصال

شأفة الملحدين من بقايا الرومان الوثنيين ، وحدث بعد ذلك ولا حرج عن الدماء

التي سفكت والأرواح التي أزهقت ، وقد وصف هارتمان هذه الحركة بأنها

أفظع المجازر البشرية التي سجلها التاريخ ( 3 ) .

( 1 ) الاضطهاد الديني في المسيحية والإسلام ص 35 . ( 2 ) المرجع السابق ص 40 وتاريخ الأقباط لزكي شنودة ج‍ 1 ص 108 - 110 . ( 3 ) طه للدور : بين الديانات والحضارات ص 34 .