مقارنة الأديان ، المسيحية — الصفحة ٢٢١

المسيحية في ضوء النقد العلمي

المسيحية في ضوء النقد العلمي

المسيحية في ضوء النقد العلمي

هل يجوز لي أن أنقد رسالة المسيح وأنا أو من به وبرسالته ؟

صحيح أن الأديان تعرضت لنقد شنه الفلاسفة والمفكرون الأحرار

( Free Thinkers ) الذين لا يتبعون دينا معينا ، ويعطون أنفسهم الحرية الكاملة

في نقد أي دين كما ينقدون أية فكرة وأي اتجاه ، ولكن هل يستطيع أتباع

الأديان أن يفعلوا ما فعله المفكرون الأحرار ؟

لقد حدث في الإسلام حدث ذو بال فيما يتعلق بالتفكير الحر ، ذلك أن

المسلمين قبلوا تحدي هؤلاء المفكرين الأحرار ، وراح المسلمون يناقشون معهم

قواعد الإسلام في ضوء النقد العلمي والتفكير الحر ، وراح هؤلاء المسلمون

وبخاصة طائفة المعتزلة يشرحون للناس اتفاق الدين الإسلامي مع العقل ، كما ذهبوا

يستخدمون العقل والبراهين المنطقية في الدفاع عن الإسلام وشرح أسسه واتجاهاته ،

وكان علماء الإسلام أول المتدينين الذين أجازوا أن يتدخل العقل في فهم الأديان

وأهدافها ، وانتهت طائفة المعتزلة ، ولكن اتجاهها هذا ظل حيا قويا ، ولا

شك أن اتجاه المعتزلة وغيرهم من المفكرين المسلمين كان صدى للتفكير الإسلامي

نفسه ، فالقرآن الكريم مملوء بالآيات التي تحث على استعمال العقل وتدبر الأمور .

وفي ضوء هذا الاتجاه ننقد المسيحية نقدا علميا هادئا قوامه الإنصاف

والبحث عن الحق ولا شئ غير ذلك .

على أننا في الحقيقة نستطيع أن ننقد المسيحية دون هذا التردد والحذر ،

فقد اتضح لنا من الدراسة السابقة أن المسيحية التي تعلمها الكنيسة ، أي

مسيحية اليوم ، مسيحية الأناجيل المعترف بها من الكنيسة ، هذه المسيحية

لا تمثل المسيحية الحقيقية بحال ، إن هذه الديانة هي من وضع بولس وليست