مقارنة الأديان ، المسيحية — الصفحة ١٩٤

مصادر المسيحية في رأي الكنيسة :

الجواب على ذلك عند المسيحيين سهل للغاية ، فهم يعتقدون أن هذه

الأناجيل وتلك الرسائل موحى بها إلى هؤلاء القديسين ، وأن هؤلاء القديسين

كانوا رسلا ، وأن الروح القدس أمدهم بالهدى والرشاد .

وهنا تتسع الهوة بين تفكير المسلمين وتفكير المسيحيين ، فإثبات الرسالة

شئ ليس باليسير عند المسلمين ، فالرسول لا بد أن يشيع أمره ، وأن تكون له

معجزات ، ولكن أكثر هؤلاء الرسل الذين يبلغ عددهم مائة وعشرين غير

معروفين إطلاقا ، والقليلون منهم يعرفهم خاصة المسيحيين فقط ، ولم تنسب

لأكثرهم معجزات قط ، وقد نسب إلى قليلين منهم بعض خوارق ، ولكنها

نسبة لا يوجد عليها دليل ثابت ، وعلى فرض صحتها فإنها ليست أكثر من أن

تكون محض مصادفة أو - على أحسن تعبير - نوعا من التكريم الذي

يمنحه الله بعض الصالحين .

ونسبة الرسائل والأناجيل إلى أصحابها ليست قطعية ، ويوشك أن يكون

مقطوعا بخطأ النسبة في بعضها كإنجيل يوحنا .

ويكثر التناقض بين هذه الأسفار ، وقد عد الباحثون مئات من الأمثلة

لهذا التناقض ، وخبر القبض على المسيح ومحاكمته ، موضع اختلاف كبير بين هذه

الأناجيل ، والموحى به لا يمكن أن يوجد فيه مثل هذا التناقض ، وسنعطي

أمثلة من التناقض عند الكلام عن نقد المسيحية .

ويتضح من الأناجيل نفسها أنها ليست إلهاما ، فقد سبق أن اقتبسنا

من لوقا السبب الذي جعله يؤلف إنجيله وذلك قوله ( إذ كان كثيرون

قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المستيقنة عندنا كما سلمها إلينا الذين

كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة ، رأيت أنا أيضا إذ تتبعت كل

شئ من الأول بتدقيق أن أكتب إليك أيها العزيز ثاوفيلس ( 1 ) ) فلوقا

( 1 ) لوقا 10 : - 4 .