مقارنة الأديان ، المسيحية — الصفحة ١٧٠

المجامع وأهم قراراتها

انتقل إلى خلقيدونية ، وقد حضره أساقفة روما ، كما حضره البابا ديسقورس

بطريرك الإسكندرية ومعه أساقفته . وقد اشتد الخلاف بين الفريقين في اليوم

الأول ، حتى إذا كان اليوم الثاني منع البابا ديسقورس وأساقفته بالقوة من

حضور الجلسة ، واتخذ المجتمعون قرارا يقول بالطبيعتين والمشيئتين ، ورفض

ديسقورس طلب الإمبراطور الموافقة على هذا القرار ، فنفاه الإمبراطور

بعيدا عن مصر حيث مات في منفاه ، وقد ظل أقباط مصر حتى الآن يرفضون

قرارات هذا المجمع ويدينون بالولاء لبطريرك الإسكندرية ( 1 ) .

7 - مجمع القسطنطينية الثاني سنة 553 م وقد أيد قرارات مجمع نيقية ومجمع

القسطنطينية الأول ومجمع خلقيدونية ولعن وطرد أصحاب الفكرة التي شاعت

حينئذ عن تناسخ الأرواح وأن شخص المسيح لم يكن حقيقة بل خيالا .

8 - مجمع القسطنطينية الثالث سنة 680 وقد قرر هذا المجمع أن للمسيح

طبيعتين ومشيئتين ، وكان ذلك ردا على المذهب الماروني الذي كان يقول

بطبيعتين ومشيئة واحدة .

9 - مجمع رومة سنة 869 . وفي هذا المجمع تقرر :

( ا ) اعتبار الروح القدس منبثقا من الأب والابن .

( ب ) من يريد المحاكمة في أمر يتعلق بالمسيحية يرفع دعوى إلى

كنيسة روما .

( ج‍ ) المسيحيون في جميع بلاد العالم يخضعون لقرارات رئيس

كنيسة روما .

10 - مجمع القسطنطينية الذي عقد سنة 879 برياسة فوسيوس

بطريرك كنيسة القسطنطينية وفيه تقرر أن انبثاق الروح القدس من الأب فقط ،

( 1 ) زكي شنودة : تاريخ الأقباط ص 176 - 177 .