مقارنة الأديان ، المسيحية — الصفحة ١٣٧

2 - صلب المسيح للتكفير عن خطيئة البشر

وعيسى بصدق تعاليمه وسماحتها ، وبحياته التي هي مثال راق ، يجذب الناس

إليه ويوقظ ثقتهم بأنفسهم ، ويكرر لهم التوبة فيضمن لهم عفو الله ، وهذا

يبدأ بقبول عيسى النزول إلى الأرض والحياة بين البشر ، ولكنه يصل

القمة بأن يقدم نفسه فدية لذنوب الناس ، وتقديم عيسى نفسه فدية هكذا درجة

عليا في الوساطة بين الله والناس .

ويقول كاتب مسيحي آخر : إن خطيئة آدم عصيان ضد الله وشرود عن

الصلة به ، ومعصية ضد قداسته تعالى ، وأعلن لنا يسوع وهو على الصليب أن

الله قد تنازل ليجدد الصلة التي قطعت خطيئتنا أواصرها ويتخطى الشقة التي

أحدثها بيننا وبينه اعواجاجنا وزيغنا ( 1 ) .

ويعيد الأب بولس إلياس الخوري الحق إلى نصابه حينما يعلن في جراءة

أن بولس هو مبتدع هذه الفكرة ، وقد حمل هو وتلميذه الحبيب لوقا لواء

الدعاية لها ، وفيما يلي كلمات هذا الباحث المسيحي :

ومما لا ريب فيه أن الفكرة الأساسية التي ملكت على بولس مشاعره

فعبر عنها في رسائله بأساليب مختلفة هي فكرة رفق الله بالبشر ، وهذا الرفق

بهم هو ما حمله على إقالتهم من عثارهم ، فأرسل إليهم ابنه الوحيد ليفتديهم على

الصليب ، وينتقل بهم من عهد الناموس الموسوي إلى عهد النعمة ، وهذه

الفكرة عينها هي التي هيمنت على إنجيل لوقا ( 2 ) .

وتصور بعض الأناجيل عملية التعذيب التي مر بها عيسى قبل صلبه

تصويرا لاذعا مثيرا ، فقد جاء في إنجيل متي بعد أن وصف القبض على عيسى

وتسليمه إلى الوالي بيلاطس ما يلي :

فقال الوالي للشعب : ماذا أفعل بيسوع الذي يدعي المسيح ؟ قال له

الجميع : ليصلب ، فقال الوالي : وأي شر عمل ؟ فكانوا يزدادون

( 1 ) أديان العالم الكبرى ص 111 . ( 2 ) يسوع المسيح ص 28 و 92 و 93 .