مسند زيد بن علي — الصفحة ٧١

باب مقدار ما يتوضأ به للصلاة وما يكفي الغسل

( ع م ) كنا نوقت الوضوء للصلاة مدا والمد ( 1 ) رطلان .

قال أبو خالد : حدثني زيد بن علي أبيه عن جهد عن علي ( ع م )

ان النبي صلى الله عليه وآله سئل هل يطعم ( 2 ) الجنب قبل ان

يغتسل قال لا حتى يغتسل ( 3 ) أو يتوضأ للصلاة .

التعليق ، ومثله ذكره الشيخ إسماعيل في بعض مصنفاته في باب زكاة

الفطرة .

( 1 ) المد بالضم مكيال وهو رطلان أو رطلان وثلث أو ملء كفي الانسان

المعتدل إذا ملاهما ومد يده بهما وبه سمي مدا . وقد جربت ذلك

فوجدته صحيحا الجمع مداد اه‍ قاموس بلفظه . هذا من اجل الأدلة

على أن الفرجين ليسا من أعضاء الوضوء عند امامنا أبي الحسين ( ع م )

إذ الرطلان لا يكفيان لإزالة النجاسة وأعضاء الوضوء قطعا . ولقائل

أن يقول : لا دليل في هذا على ما ذكر لان المراد بذلك الوضوء الشرعي

وإزالة النجاسة ليست من الوضوء اه‍ .

( 2 ) قال في المنهاج مسألة ويستحب للجنب ان يتوضأ إذا أراد ان يطعم ،

والوجه في ذلك ما رويناه عن علي ( ع م ) ان النبي صلى الله عليه وآله سئل :

هل يطعم الجنب الخ ؟ . وقلت إنه يستحب لأنه لا خلاف انه جائز

ان يطعم قبل اي ذلك . وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان إذا أراد

أن يأكل وهو جنب غسل يديه فقط .

( 3 ) فيغسل يديه ويتمضمض ، والمراد الوضوء اللغوي اه‍ . من الجامع

الكافي .