مسند زيد بن علي — الصفحة ٢٧٢

باب التفريق بين ذوي الأرحام من الرقيق

علي ( ع م ) عن قفيز ( 1 ) حنطة بقفيز دقيق ، فقال عليه السلام لا يجوز .

وسألت زيدا بن علي ( ع م ) عن قفيز حنطة بقفيز سويق ، فقال عليه

السلام لا يجوز . وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن عشرة أرطال

حلا ( 2 ) أو أكثر بقفيز سمسم ، فقال عليه السلام إن كان في القفيز عشرة

أرطال حلا أو أكثر فالبيع فاسد ( 3 ) وإن كان ما فيه من الحل أقل من

عشرة أرطال فالبيع جائز .

باب التفريق بين ذوي الأرحام من الرقيق

باب التفريق بين ذوي الأرحام من الرقيق :

حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال :

قدم زيد بن حارثة رضي الله عنه برقيق فتصفح رسول الله " ص "

الرقيق فنظر إلى الرجل منهم وامرأة كئيبين حزينين من بين الرقيق ،

فقال رسول الله " ص " ما لي أرى هذين كئيبين حزينين من بين الرقيق ،

( 1 ) القفيز مكيال عند أهل العراق ، ولفظ المصباح : القفيز مكيال وهو

ثمانية مكاكيك والجمع أقفزة وقفزان ، والقفيز أيضا من الأرض عشر

الجريب وقفيز الطحان معروف ونهي عنه وصورته ان تقول استأجرتك

على طحن هذه الحنطة برطل دقيق منها مثلا وسواء كان ذلك مع غيره .

( 2 ) وهو دهن السمسم .

( 3 ) أولى لان العشرة أرطال قيمة للعشرة أرطال التي تخرج من السمسم ،

ويأخذ صاحب العشرة أرطال السمسم بغير قيمة اه‍ أم .