مسند زيد بن علي — الصفحة ٢٤٥

باب الاكل من لحوم الأضاحي

والخرقا ( 1 ) المثقوبة الاذن .

باب جلود الأضحية :

حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : لا تبيعوا

لحوم أضاحيكم ولا جلودها وكلوا منها وأطعموا وتمتعوا ، وقال علي

عليه السلام أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله حين بعث معي بالهدى ان أتصدق

بجلودها وحليها وخطمها ولا أعطي الجازر من جلودها شيئا .

باب الاكل من لحوم الأضاحي :

حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : نهى رسول

الله صلى الله عليه وآله عن لحوم الأضاحي ان ندخرها فوق ثلاثة أيام ونهى ان ننبذ ( 2 )

( 1 ) قال ابن قتيبة : الخرقا أن يكون في الاذن ثقب مستدير ، والمقابلة ان

يقطع من مقدم اذنها شئ ثم يترك معلقا كأنه زنمة ، ويقال مثل ذلك

في الإبل المزنم اه‍ . ولفظ المصباح : المقابلة على صيغة اسم مفعول

الشاة التي تقطع من اذنها قطعة ولا تبين وتبقى معلقة من قدم وإن كانت

من أخر فهي المدابرة ، وقدم بضمتين بمعنى المقدم وأخر بضمتين بمعنى

المؤخر اه‍ .

( 2 ) النبيذ هو ما يعمل من الشربة من التمر الزبيب والعسل والحنطة

والشعير وغير ذلك . يقال نبذت التمر والعنب إذا تركت عليه الماء

ليتغير نبيذا فصرف من مفعول إلى فعيل وانتبذته اتخذته نبيذا وسواء

كان مسكرا أو غير مسكر فإنه يقال له نبيذا اه‍ نهاية .