مسند زيد بن علي — الصفحة ١٠١

باب التكبير في الصلاة

فروع ( 1 ) اذنيه ثم لا يرفعهما حتى يقضي صلاته

حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده ( ع م ) عن علي بن أبي

طالب كرم الله وجهه انه كان إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة كبر

ولم ينتظر .

( 1 ) أي أعاليهما وفروع كل شئ أعلاه اه‍ . نهاية . قال في الفتح : أجمع

العلماء على جواز رفع اليدين عند افتتاح الصلاة ، وذكر شيخه الحافظ

أبو الفضل انه تتبع من رواه من الصحابة فبلغوا خمسين رجلا اه‍ . وبه

قال أئمة الآل من المتقدمين والمتأخرين كما هنا الا الهادي يحيى بن الحسين

وجده القاسم ، وعليه الآن الزيدية تقليدا للإمام الهادي . واحتج الهادي

والقاسم بحديث مسلم وأبي داود : مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب

خيل شمس ، اسكنوا في الصلاة ! . وأجيب عن ذلك بأنه ورد على

سبب خاص وهو ما رواه مسلم من حديث جابر بن سمره قال : كنا إذا

صلينا مع النبي صلى الله عليه وآله قلنا : السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة

الله ، وأشار بيديه إلى الجانبين فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله : علام تومون

بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس ؟ إنما يكفي أحدكم ان يضع يديه على

فخذه ثم يسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله . ورد هذا الجواب بأنه

قصر للعام على السبب وهو مذهب مرجوح ، كما في الأصول ورد بأن

الرفع قد ثبت من فعله صلى الله عليه وآله ثبوتا متواترا إلى أن مات ثم اختلفوا في

الضم ومحله فالجمهور على مشروعيته للأدلة فيه . ونقل الإمام المهدي في

البحر عن القاسمية والناصرية والباقر وابن قاسم عن مالك ارسال اليدين

في الصلاة لحديث جابر المتقدم .