المسترشد — الصفحة ٥١٤

ومما نقموا على عمر فعله بالفجاءة وإحراقه بالنار وهو يقول : أنا مسلم

184 - ومما نقموا عليهم : أنهم غيروا ما فرضه الله عليهم ، في حرمة

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولم يشكوا أن حرمته في وفاته كحرمته في حياته ،

فقد قال الله جل وعلا : ( لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن لكم ) ( 1 ) ،

وأجمعت الأمة أن النبي لم يعهد إليهم في دفن الأول والثاني ( 2 ) معه بيته ،

ولا أوصى بذلك ، فضربوا بالمعاول ( 3 ) عند رأسه وأدخلوا القوم عليه ،

ودفنوهما معه بغير إذنه ، وتراهم يبرمون في النهي عن رفع الصوت في

مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إعظاما له ، وتوقيرا ، ولم يوقر في ضرب

المعاول عند رأسه ، ثم أدخلوهما عليه وكانا لا يطمعان في الدخول

عليه وهما حيان ، وهو حي بغير إذنه .

ومن العجب ، أن الثاني أرسل إلى عائشة يستأذنها في الدفن مع

الرسول ! .

فليت شعري ، ما معناه في ذلك ؟ وأي أمر إلى عائشة في الدفن مع

رسول الله ؟ وقد قال الله عز وجل : ( لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن

لكم ) ( 4 ) فنسب الله البيوت إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ونسبها الثاني ، إلى

( 1 ) - سورة الأحزاب الآية : 53 . ( 2 ) - وفي " ح " : أبي بكر وعمر . ( 3 ) - المعول ، جمعه : معاول ، أداة لحفر الأرض . المنجد في اللغة . ( 4 ) - سورة الأحزاب ، الآية : 53 .