المسترشد — الصفحة ٤٩٩

مما نقموا على عمر أنه زعم أن الأنبياء لا يورثون خلافا لقول الله عز وجل

للإمامة الا تقبل شهادة الرجل لامرأته ، ولا [ شهادة ] امرأة لزوجها ،

ولا الوالد لولده ، ولا الولد لوالديه ! ! ، ولم تجتمع الأمة على أن رسول الله

رد شهادة أحد من هؤلاء ؟ ! ! .

فيا معشر المسلمين ، أنظروا إلى ما فعله هذا الذي قام مقام رسول الله

وسمى نفسه خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كيف استجاز منع فاطمة ( عليها السلام )

حقها ، وكذبها في دعواها ، وجرح شهادة علي بن أبي طالب ، والحسن

والحسين ، ! [ وهما سيدا شباب أهل الجنة ] .

ولعمري لقد دل قول الثاني ، على ما قد فعلوه ، حين توفى رسول الله

فجاء حتى دخل على علي ( عليه السلام ) بما نحن ذاكروه .

176 - رواه الواقدي قال : حدثنا هشام بن سعد ، ( 1 ) عن زيد بن

أسلم ( 2 ) ، عن أبيه ، قال : سمعت عمر يقول :

لما توفى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خرجت أنا وأبو بكر حتى دخلنا

على علي بن أبي طالب ، وهو في بيت فاطمة ، وعنده المهاجرون ، فقلت :

ماذا تقول يا علي ؟ قال : أقول خيرا ، نحن أولى برسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وما

نزل ، قلت والذي قال : نعم قلت : نعدل قال : نعم ، قلت : كلا ، والذي نفسي

( 1 ) - هو : هشام بن سعد أبو سعد مولى أبي لهب ، روى عن زيد بن أسلم . أنظر الجرح والتعديل ، ج 9 ، ص 61 . ( 2 ) هو : زيد بن أسلم أبو أسامة مولى عمر بن الخطاب ، روى عن ابن عمر ، وأنس ، وأبيه ، أنظر الجرح والتعديل ج 3 ص 555 .