المسترشد — الصفحة ٢٢٠

عثمان نفي أبا ذر إلى الربذة ، ودق ضلع ابن مسعود ، وضرب عمار ، وآوى مروان طريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأحرقوا القرآن

فقلت له : أما ما أمرتني من الصلاة والزكاة والصيام وحج البيت فإني

فاعله ، وأما الامارة فإني رأيت الناس لا يصيبون هذا الشرف وهذا الغني ،

وهذه المنزلة عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا بها ، قال : إنك استنصحتني

فجهدت لك نفسي ، قال : فلما توفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) واستخلف

أبا بكر جئته فقلت : يا أبا بكر ألم تنهني أن أتأمر على اثنين من المسلمين ؟

قال : بلى قلت : فما لك تأمرت على أمة محمد ، قال : اختلف الناس وخفت

عليهم الهلك ، ودعوني فلم أجد بدا من ذلك .

فهذا أبو بكر ينهى عن طلب الامارة حيث لم يطمع فيها ، فلما لوح له

بها وثب عليها .

ثم يجب على الأمة النظر في هذه الأمور حتى يقف على ما كان من

جماعة صحبت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ويعرف ميلهم إلى طلب الدنيا ،

وذكر بعضهم بعضا ، وما ارتكبوا بعد وفاة نبيهم فيجعلون فعلهم

بعلي عليه السلام إحدى المنكرات ، وأن من دفع عليا عن حقه ، إنما كانوا قوما

هتف القرآن بهتكهم ، وقوما ما تمكن الاسلام من قلوبهم ، وقوما أحبوا

الامرة ، واشتهوا الولاية ، ولولا أن الله أوجب معاداة أعدائه ، كما أوجب

موالاة أوليائه ، وحرم ( 1 ) على المسلمين تركهما فقال في كتابه :

( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو

( 1 ) - وفي " ش " : وضيق .