المسترشد — الصفحة ٢١٨

عثمان نفي أبا ذر إلى الربذة ، ودق ضلع ابن مسعود ، وضرب عمار ، وآوى مروان طريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأحرقوا القرآن

عن هؤلاء القوم الذين طعنتم عليهم في حالة وقبلتم عنهم في حالة

أخرى ؟ مع اختلافهم في الدين كله .

وهذا أبي بن كعب الذي له الدين والسابقة ، ومعه القرآن يقول في

الأمة ما ذكره إسحاق بن إبراهيم قال :

63 - أخبرني سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن

عبيد - عن الحسن العوفي ، قال : دخلت مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فإذا

أنا برجل قد تسجى بثوبه ، وحوله جماعة ، فسألتهم عن شئ فجبهوني ،

فقلت : يا أصحاب محمد [ أ ] تضنون بالعلم ؟ ! قال : فكشف

الرجل المسجى الثوب عن وجهه ، فإذا شيخ أبيض الرأس واللحية ، فقال :

عن أي هذه الأمة تسأل فوالله ما زالت هذه الأمة مكبوبة على وجهها منذ

قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأيم الله لئن بقيت إلى يوم الجمعة لأقومن

مقاما أقتل فيه ، قال : وسمعته يقول مثل ذلك ، ألا هلك أهل العقدة ، ألا

أبعدهم الله ، والله ما آسى عليهم ، إنما آسى على الذين يهلكون من أمة

محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قال فلما كان يوم الأربعاء رأيت الناس يموجون ،

فقلت : ما لكم ؟ قالوا : مات سيد المسلمين أبي بن كعب قال : فقلت : ستر الله

على هذا المسلم حيث لم يقم ذلك المقام ( 1 ) .

فهذا أبي بن كعب . يقول : في الأمة أنها مكبوبة على وجهها منذ

قبض الله نبية ( صلى الله عليه وآله ) .

( 1 ) - أنظر الايضاح لابن شاذان ، ص 373 .