المنطق — الصفحة ٧١

المتواطئ والمشكك

المتواطئ والمشكك

" جزئيا إضافيا " . وهكذا كل مفهوم بالإضافة إلى مفهوم أوسع منه دائرة

يسمى " جزئيا إضافيا " . فزيد - مثلا - جزئي حقيقي في نفسه وجزئي

إضافي بالقياس إلى الحيوان ، وكذا الحيوان بالقياس إلى الجسم النامي ،

والجسم النامي بالقياس إلى مطلق الجسم .

إذن يمكن تعريف الجزئي الإضافي بأنه : الأخص من شئ ، أو

المفهوم المضاف إلى ما هو أوسع منه دائرة .

المتواطئ والمشكك ( 1 )

ينقسم الكلي إلى المتواطئ والمشكك ، لأنه :

أولا : إذا لاحظت كليا مثل الإنسان والحيوان والذهب والفضة وطبقته

على أفراده ، فإنك لا تجد تفاوتا بين الأفراد في نفس صدق المفهوم عليها

فزيد وعمرو وخالد - إلى آخر أفراد الإنسان - من ناحية الانسانية سواء ،

من دون أن تكون إنسانية أحدهم أولى من إنسانية الآخر ولا أشد ولا

أكثر ، ولا أي تفاوت آخر في هذه الناحية ، وإذا كانوا متفاوتين ففي نواح

أخرى غير الإنسانية ، كالتفاوت بالطول واللون والقوة والصحة والأخلاق

وحسن التفكير ، وما إلى ذلك ، وكذا أفراد الحيوان والذهب ونحوهما .

ومثل هذا الكلي المتوافقة أفراده في مفهومه يسمى " الكلي المتواطئ "

أي المتوافقة أفراده فيه . والتواطؤ : هو التوافق والتساوي .

ثانيا : إذا لاحظت كليا مثل مفهوم البياض والعدد والوجود وطبقته

على أفراده ، تجد - على العكس من النوع السابق - تفاوتا بين الأفراد في

صدق المفهوم عليها بالاشتداد أو الكثرة أو الأولوية أو التقدم ، فنرى بياض

الثلج أشد بياضا من بياض القرطاس وكل منهما بياض ، وعدد الألف أكثر

( 1 ) راجع شرح الشمسية : ص 38 ، وشرح المنظومة : ص 38 ، وتعليقة الأستاذ حسن زادة في المقام ، وشرح المطالع : ص 45 ، وأساس الاقتباس : ص 12 .