المنطق — الصفحة ٤٩٩

6 - المصادرة على المطلوب

5 - أن تكون حدوده متمايزة - أي الأصغر والأكبر والأوسط - .

6 - أن يتكرر الحد الأوسط في المقدمتين ، أي : أن المقدمتين يجب أن

يشتركا في الحد الأوسط .

7 - أن يكون اشتراك المقدمتين والنتيجة في الحدين - الأصغر

والأكبر - اشتراكا حقيقيا ( 1 ) .

8 - أن تكون صورة القياس منتجة ، بأن تكون حاوية على شرائط

الأشكال الأربعة ( 2 ) من ناحية الكم والكيف والجهة .

فإذا كانت النتيجة كاذبة مع فرض صدق المقدمتين فلابد أن يكون

كذبها لفقد أحد الأمور المتقدمة ، فيجب البحث عنه لكشف المغالطة فيه إن

أراد تجنب الغلط والتخلص من المغالطة .

6 - المصادرة على المطلوب ( 3 ) :

وهي أن تكون إحدى المقدمات نفس النتيجة واقعا ، وإن كانت

بالظاهر بحسب رواجها على العقول غيرها ، كما يقال مثلا : " كل إنسان

بشر ، وكل بشر ضحاك " ينتج : " كل إنسان ضحاك " فإن النتيجة عين

الكبرى فيه ، وإنما يقع الاشتباه - لو وقع في مثله - فلتغاير لفظي " البشر "

و " الإنسان " فيظن أنهما متغايران معنى ، فيروج ذلك على ضعيف التمييز .

والمصادرة قد تكون ظاهرة ، وقد تكون خفية :

( 1 ) لا مثل : كل من يقول بإلهية فرعون يقول بجسميته ، وكل من يقول بجسميته فهو صادق / كل من يقول بإلهية فرعون فهو صادق . فإن الأكبر في الكبرى هو الصدق في دعوى الجسمية ، وفي النتيجة الصدق في دعوى الألوهية . ( 2 ) إن كان القياس اقترانيا ، وعلى شرائط إنتاج الاستثنائي الاتصالي أو الانفصالي إن كان القياس استثنائيا اتصاليا أو انفصاليا . ( 3 ) راجع شرح المنظومة : ص 108 ، وتعليقة الأستاذ حسن زادة في المقام ، والقواعد الجلية : ص 406 ، والتحصيل : ص 181 .