المنطق — الصفحة ٤٩٢

المغالطات المعنوية :

والثاني - وهو ما يقع في التأليف بين القضايا - ينقسم بالقسمة الأولية

إلى قسمين :

إما أن يكون التأليف غير قياسي - أي : لا تؤلف تلك القضايا قياسا -

وإما أن يكون التأليف قياسيا . والثاني إما ان يقع الخلل في نفس تأليف

المقدمات وذلك بخروجه عن الأصول والقواعد المقررة للقياس والبرهان

والجدل ، وإما أن يقع بملاحظة المقدمات إلى النتيجة . والثاني إما لأن

النتيجة عين إحدى المقدمات ، وإما لأن النتيجة غير مطلوبة بالقياس . فهذه

أربعة أنواع :

1 - جمع المسائل في مسألة واحدة : وهو أن يقع الخلل في التأليف

بين القضايا التي ليس تأليفها قياسيا ، بأن يتوهم أن تلك القضايا قضية

واحدة .

2 - سوء التأليف : وهو أن يقع الخلل في نفس تأليف المقدمات

بخروجه على أصول وقواعد القياس والبرهان والجدل .

3 - المصادرة على المطلوب : وهو أن يقع الخلل في المقدمات

بملاحظة النتيجة باعتبار أنها عين إحدى المقدمات .

4 - وضع ما ليس بعلة علة : وهو أن يقع الخلل في المقدمات

بملاحظة النتيجة باعتبار أنها ليست مطلوبة منها .

فكملت بذلك سبعة أنواع للمغالطات المعنوية نذكرها بالتفصيل :