المنطق — الصفحة ٤٨٦

5 - مغالطة تركيب المفصل

4 - مغالطة المماراة

5 - مغالطة تركيب المفصل

الأول يرجع إلى جوهر اللفظ خصوه باسم " اشتراك الاسم " بل إن الأنواع

الثلاثة الآتية ترجع من وجه إلى اشتراك اللفظ .

4 - مغالطة المماراة :

وهي ما تكون المغالطة تحدث في نفس تركيب الألفاظ ، وذلك فيما

إذا لم يكن اشتراك في نفس الألفاظ ولا اشتباه فيها ولكن بتركيبها وتأليفها

يحصل الاشتراك والاشتباه ، مثل قول عقيل لما طلب منه معاوية بن

أبي سفيان أن يعلن سب أخيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فصعد المنبر وقال :

" أمرني معاوية أن أسب عليا ، ألا فالعنوه ! " ( 1 ) وهذا الإيهام جاء من جهة

اشتراك عود الضمير ، فأظهر أنه استجاب لدعوة معاوية وإنما قصد لعنه .

ومثل هذا جواب من سئل : من أفضل أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعده ؟

فقال : " من بنته في بيته " ( 2 ) .

ومن قسم المماراة : التورية ( 3 ) والاستخدام ( 4 ) المذكورين في أنواع

البديع .

5 - مغالطة تركيب المفصل :

وهي ما تكون المغالطة بسبب توهم وجود تأليف بين الألفاظ المفردة

وهو ليس بموجود ، وذلك بأن يكون الحكم في القضية مع عدم ملاحظة

( 1 ) العقد الفريد : ج 4 ص 31 . ( 2 ) نقله المحدث القمي ( قدس سره ) في عداد طرائف حكايت ابن الجوزي ولم يذكر مأخذه ، راجع الكنى والألقاب : ج 1 ص 237 . ( 3 ) مثل قول الخليل ( عليه السلام ) لما مسألة الجبار عن زوجته : " هذه أختي " أراد أخوة الدين . جواهر البلاغة : ص 362 . ( 4 ) مثل قوله : أقر الله عين الأمير ، ووقاه شرها ، وأجرى له عذبها ، وأكثر لديه تبرها . جواهر البلاغة : ص 365 .