المنطق — الصفحة ٤٧١

من أين تتولد ملكة الشعر ؟

من أين تتولد ملكة الشعر ؟

وأما الوزن من ناحية ماهيته فإنما يبحث عنه في علم الموسيقى ، ومن

ناحية استعماله وكيفيته فيبحث عنه في علم العروض .

وأما الألفاظ : فهي من شأن علوم اللغة وعلوم البلاغة والبديع .

وعلى هذا فلابد للشاعر من معرفة كافية بهذه الفنون إما بالسليقة أو

بالتعلم والممارسة ، مع ذوق يستطيع به أن يدرك جزالة اللفظ وفصاحته

ويفرق بين الألفاظ من ناحية عذوبتها وسلاستها . والناس تتفاوت تفاوتا

عظيما في أذواقها وإن كان لكل أمة ولكل أهل لغة ذوق عام مشترك .

وللممارسة وقراءة الشعر الكثير الأثر الكبير في تنمية الذوق وصقله .

أما القضايا المخيلات : فليس لها قاعدة مضبوطة يمكن تحريرها

والرجوع إليها ، لأنها ليست من قبيل القضايا المشهورات والمظنونات

يمكن حصرها وبيان أنواعها ، إذ القضايا المخيلات - كما سبق - كلما

كانت بعيدة نادرة وغريبة مستبعدة كانت أكثر تأثيرا في التخييل والتذاذ

النفس . وقد سبق أيضا بيان السبب الحقيقي في انفعال النفس بهذه القضايا .

وعليه ، فالقضايا المخيلات لا يمكن حصرها في قواعد مضبوطة ، بل

الشعراء " في كل واد يهيمون " وليس لهم طريق واحد مستقيم معلوم .

من أين تتولد ملكة الشعر ؟

لا يزال غير واضح لنا سر ندرة الشعراء الحقيقيين في كل أمة ، بل

لا تجد من كل أمة من تحصل له قوة الشعر في رتبة عالية فينبغ فيه

ويتمكن من الإبداع والاختراع إلا النادر القليل وفي فترات متباعدة قد

تبلغ القرون .

ومن العجيب ! أن هذه الملكة - على ما بها من اختلاف في الشعراء

قوة وضعفا - لا تتولد في أكثر الناس ، وإن شاركوا الشعراء في تذوق الشعر

وممارسته وتعلمه .

وكل ما نعلمه عن هذه الملكة أنها موهبة ربانية كسائر مواهبه تعالى