المنطق — الصفحة ٤٥٥

3 - نظم وترتيب الأقوال الخطابية

قبل الشروع ، وترنم المغني في ابتداء الغناء . وكذلك كل أمر ذي بال يراد

من لفت الأنظار إليه ينبغي تصديره بشئ مؤذن به .

والأحسن في الخطابة أن يكون التصدير مشعرا بالمقصود وملوحا به ،

لأنه إنما يؤتى به لفائدة تهيئة المستمعين لتقبل الغرض المقصود . ولأجل

هذا يفتتح خطباء المنبر الحسيني خطاباتهم بالصلاة على الحسين ( عليه السلام )

والتظلم له . ويفتتح الكتاب رسائلهم بالبسملة ونحوها وبالسلام والشوق

إلى المرسل إليه وبما قد يشعر بالمراد ، كما هو المألوف عند أصحاب

الرسائل في العصور المتقدمة .

ولكن ينبغي للخطيب أو الكاتب إذا رأى أن التصدير مما لابد منه أن

يلاحظ فيه أمرين :

1 - ألا يفتتح خطابه بما ينفر المخاطبين أو يثير سخطهم ، كأن يأتي -

مثلا - بما يشعر بالتشاؤم في موضع التهنئة والفرح والسرور ، أو ما يشعر

بالسرور في موضع التعزية والحزن ، أو يعبر بما يشعر بتعاظمه على

المخاطبين ، ونحو ذلك .

2 - أن يحاول الاختصار جهد الإمكان بشرط أن يورده بعبارة مفهمة

متينة ، فإن الإطالة في التصدير يضجر المخاطبين فينتقض عليه الغرض

قبل الوصول إلى مطلوبه ، إلا إذا كان استدراجه لهم يتوقف على الإطالة ،

كما لو أراد أن يذم خصما أو فعلا ، أو يثني على نفسه أو رأيه .

وعلى كل حال : إن التصدير بالكلام المكرر المألوف أو إطالته بالكلام

الفارغ من أشنع ما يصنعه بعض الخطباء والكتاب ، وهو على العجز أكثر

منه دليلا على المقدرة . كما أن الأفضل في الاعتذار أن يترك التصدير

أصلا ، لأنه قد يثير الظن بأنه يريد التعلل والتهرب من الجواب والدفاع .

الثاني : الاقتصاص ، وهو ما يذكر بيانا على التصديق بالمطلوب

وشارحا له بقصة صغيرة تؤيده ، فإن القصة من أروع ما يعين على الإقناع