المنطق — الصفحة ٤٥٣

2 - حال الألفاظ

خطابهم الإيجاز ، وقد يكون المطلوب يستدعي التأكيد والتكرار والتهويل

فيحسن التطويل حتى مع المستمعين الأذكياء . وعلى كل حال ، ينبغي بل

يجب تجنب التكرار الذي لا فائدة فيه في جميع المواقع . وكذلك إيراد

الألفاظ المترادفة لا يحسن الإكثار منه .

8 - أن تكون خالية من الألفاظ الغريبة والوحشية وغير المتداولة ،

ومن التعبيرات التي يشمئز منها المستمعون كالألفاظ الفحشية ، فلو اضطر

إلى التعبير عن معانيها فليستعمل بدلها الكنايات .

9 - أن تكون مشتملة على المحسنات البديعية والاستعارات

والمجازات والتشبيهات ، فإن هذه كلها لها الأثر الكبير في طراوة الكلام

وجاذبيته وحلاوته .

ولكن يجب أن يعلم أن الاستعارات والمحسنات ونحوها لا تخلو عن

غرابة وبعد على فهم الناس ، فلا ينبغي الخروج بها عن حد الاعتدال ،

وينبغي أن يراعى فيها الأقرب إلى طبع العامة ويفضل منها ما هو مطبوع

على المتصنع المتكلف به . ويحسن أن نشبهها بالغرباء في مجالس

الأصدقاء ، فإن حضورهم لا يخلو من فائدة ولكنهم لابد أن يؤثروا ضيقا

وانقباضا في نفوس الأصدقاء .

10 - أن تكون الجمل مزدوجة موزونة المقاطيع . ومعنى " الوزن " هنا

ليس الوزن المقصود به في الشعر ، بل معادلتها على الوجوه الآتية ، وهي

على أنحاء متفاوتة متصاعدة :

أ - أن تكون مقاطيع الجمل متقاربة في الطول والقصر وإن كانت

حروفها وكلماتها غير متساوية ، مثل قوله : بكثرة الصمت تكون الهيبة ،

وبالنصفة يكثر المواصلون .

ب - أن يكون عدد كلمات المقاطيع متساوية ، نحو : العلم وراثة

كريمة ، والآداب حلل مجددة .