المنطق — الصفحة ٤٣٧

14 - صور تأليف الخطابة ومصطلحاته

وفي هذا العصر يمهد خطباء المنبر الحسيني أمام مقصودهم من ذكر

فاجعة الطف ببيان أمور تأريخية أو أخلاقية أو دينية من موعظة ونحوها ،

وما ذاك إلا لجلب انتباه السامعين أو لإثارة شعورهم وانفعالاتهم مقدمة

للغرض الأصلي من ذكر الفاجعة .

- 14 -

صور تأليف الخطابة ( 1 ) ومصطلحاته

قد قلنا في الجدل : إن المعول في تأليف صوره غالبا على القياس

والاستقراء ، وفي الخطابة أكثر ما يعول على القياس والتمثيل وإن استعمل

الاستقراء أحيانا .

ولا يجب في القياس وغيره عند استعماله هنا أن يكون يقينيا من

ناحية تأليفه ، أي : لا يجب أن يكون حافظا لجميع شرائط الإنتاج ، بل

يكفي أن يكون تأليفه منتجا بحسب الظن الغالب وإن لم يكن منتجا دائما ،

كما لو تألف القياس مثلا على نحو الشكل الثاني من موجبتين ، كما يقال :

" فلان يمشي متأنيا فهو مريض " فحذفت كبراه الموجبة وهي " كل مريض

يمشي متأنيا " مع أن الشكل الثاني من شروطه اختلاف المقدمتين بالكيف .

وكذلك قد يستعمل التمثيل في الخطابة خاليا من جامع حيث يفيد

الظن بأن هناك جامعا ، مثل أن يقال : " مر بالأمس من هناك رجل مسرع

وكان هاربا ، واليوم يمر مسرع آخر من هنا ، فهو هارب " .

وكذلك يستعمل الاستقراء فيها بدون استقصاء لجميع الجزئيات ، مثل

أن يقال : " الظالمون قصير والأعمار ، لأن فلان الظالم وفلان وفلان قصير ،

الأعمار " فيعد جزئيات كثيرة يظن معها إلحاق القليل بالأعم الأغلب .

( 1 ) راجع الجوهر النضيد : ص 243 .