المنطق — الصفحة ٤١٧

3 - تعليمات مشتركة للسائل والمجيب ، أو آداب المناظرة

3 - تعليمات مشتركة للسائل والمجيب ، أو آداب المناظرة

أنه طالب للحق ومؤثر للإنصاف والعدل له أو عليه . وهذا لعله يعوض عما

يخسر من المحافظة على وضعه بالاحتفاظ على سمعته وكرامته .

الثاني : إذا وجد أنه يعز عليه إعلان الاعتراف ، فإن آخر ما يمكنه أن

يفعله أن يتلطف في أسلوب الامتناع من الاعتراف ، وذلك بأن يوري في

كلامه أو يقول مثلا : إن أصحاب هذا المذهب الذي ألتزمه لا يعترفون

بذلك ، فيلقي تبعة الإنكار على غيره . أو يقول : كيف يطلب مني الاعتراف

وأنا بعد لم أوضح مقصودي ، فيؤجل ذلك إلى مراجعة أو مشاورة ، أو نحو

ذلك من أساليب الهرب من التصريح بالإنكار أو من التصريح بالاعتراف .

خامسا : بعد أن تعز عليه جميع السبل من الهرب من الاعتراف ويعترف

بالمشهور ، فإنه يبقى له طريق واحد لا غير ، وهو مناقشة الملازمة بين

المشهور المعترف به وبين نقض وضعه ، بأن يلحق المشهور - مثلا - بقيود

وشرائط تجعله لا ينطبق على مورد النزاع ، أو نحو ذلك من الأساليب التي

يتمكن بها من مناقشة الملازمة . وهذه مرحلة دقيقة شاقة تحتاج إلى علم

ومعرفة وفطنة .

- 3 -

تعليمات مشتركة للسائل والمجيب ( 1 )

أو آداب المناظرة

أولا : أن يكون ماهرا في عدة أشياء :

1 - في إيراد عكس القياس ، بأن يتمكن من جعل القياس الواحد

أربعة أقيسة بحسب تقابل التناقض والتضاد .

2 - في إيراد العكس المستوي وعكس النقيض ونقض المحمول

( 1 ) راجع الجوهر النضيد : ص 230 .