المنطق — الصفحة ٣٩٨

11 - أدوات هذه الصناعة

من المعنيين على حدة ، فإنه يمكن أن نقيس اللفظ إلى ما يقابله ، فنرى في

المثال : أن اللفظ بحسب كل معنى يقابله لفظ آخر وليس له مقابل واحد ،

فمقابل القوة بالمعنى الأول " الضعف " ومقابلها بالمعنى الثاني " الفعلية "

ولتعدد التقابل نستظهر أن لها معنيين لا معنى واحدا وإلا لكان لها مقابل

واحد .

وكذلك يمكن أن تستظهر أن للفظة معنيين على نحو الاشتراك اللفظي

إذا تعدد جمعها بتعدد معناها ، مثل لفظة " أمر " فإنها بمعنى " شئ " تجمع

على " أمور " وبمعنى طلب الفعل تجمع على " أوامر " فلو كان لها معنى

واحد مشترك لكان لها جمع واحد .

ثم إن كثيرا ما تقع المنازعات بسبب عدم تحقيق معنى اللفظ ، فينحو

كل فريق من المتنازعين منحى من معنى اللفظ غير ما ينحوه الفريق

الآخر ويتخيل كل منهما أن المقصود لهما معنى واحد هو موضع الخلاف

بينهما . ومن له خبرة في أحوال اللفظ يستطيع أن يكشف مثل هذه

المغالطات ويوقع التصالح بين الفريقين . ويمكن التمثيل لذلك بالنزاع في

مسألة " جواز رؤية الله " فيمكن أن يريد من يجيز الرؤية هي الرؤية القلبية

- أي : الإدراك بالعقل - بينما أن المقصود لمن يحيلها هي الرؤية بمعنى

الإدراك بالبصر . فتفصيل معنى " الرؤية " وبيان أن لها معنيين قد يزيل

الخلاف والمغالطة . وهكذا يمكن كشف النزاع في كثير من الأبحاث . وهذا

من فوائد هذه الأداة .

الأداة الثالثة : القدرة والقوة على التمييز بين المتشابهات سواء كان

التمييز بالفصول أو بغيرها . وتحصل هذه القوة - الملكة - بالسعي في طلب

الفروق بين الأشياء المتشابهة تشابها قريبا ، لا سيما في تحصيل وجوه

اختلاف أحكام شئ واحد ، بل تحصل بطلب المباينة بين الأشياء

المتشابهة بالجنس .