المنطق — الصفحة ٣٩٦

11 - أدوات هذه الصناعة

غير أن تحصيل ملكة هذه الصناعة - بأن يتمكن المجادل من الانتفاع

بالمشهورات والمسلمات في وقت الحاجة عند الاحتجاج على خصمه أو

عند الاحتراز من الانقطاع والمغلوبية - ليس بالأمر الهين كما قد يبدو

لأول وهلة . بل يحتاج إلى مران طويل حتى تحصل له الملكة شأن كل

ملكة في كل صناعة . ولهذا المران موارد أربعة هي أدوات للملكة ، إذا

استطاع الإنسان أن يحوز عليها فإن لها الأثر البالغ في حصول الملكة

وتمكن الجدلي من بلوغ غرضه . ونحن واصفون هنا هذه الأدوات .

وليعلم الطالب : أنه ليس معنى معرفة وصف هذه الأدوات أنه يكون

حاصلا عليها فعلا ، بل لابد من السعي لتحصيلها بنفسه عملا واستحضارها

عنده ، فإن من يعرف معنى المنشار لا يكون حاصلا لديه ولا يكون ناشرا

للخشب ، بل الذي ينشره من تمكن من تحصيل نفس الآلة وعمل بها في

نشر الخشب . نعم معرفة أوصاف الآلة طريق لتحصيلها والانتفاع بها .

والأدوات الأربع المطلوبة هي كما يلي :

الأداة الأولى : أن يستحضر لديه أصناف المشهورات من كل باب ومن

كل مادة على اختلافها ويعدها في ذاكرته لوقت الحاجة ، وأن يفصل بين

المشهورات المطلقة وبين المحدودة عند أهل كل صناعة أو مذهب ، وأن

يميز بين المشهورات الحقيقية وغيرها ، وأن يعرف كيف يستنبط المشهور

ويحصل على المشهورات بالقرائن وينقل حكم الشهرة من قضية إلى

أخرى .

فإذا كمل له كل ذلك وجمعه عنده ، فان احتاج إلى استعمال مشهور

كان حاضرا لديه متمكنا به من الاحتجاج على خصمه .

وهذه الأداة لازمة للجدلي ، لأنه لا ينبغي له أن ينقطع أمام الجمهور

ولا يحسن منه أن يتأنى ويطلب التذكر أو المراجعة ، فإنه يفوت غرضه

ويعد فاشلا ، لأن غايته آنية - وهي الغلبة على خصمه أمام الجمهور -