المنطق — الصفحة ٣٦٠

الفصل الأول صناعة البرهان 1 - حقيقة البرهان

الفصل الأول صناعة البرهان 1 - حقيقة البرهان

- 1 -

حقيقة البرهان

إن العلوم الحقيقية التي لا يراد بها إلا الحق الصراح لا سبيل لها إلا

سبيل البرهان ، لأنه هو وحده - من بين أنواع القياس الخمسة - يصيب

الحق ويستلزم اليقين بالواقع . والغرض منه معرفة الحق من جهة ما هو

حق ، سواء كان سعي الإنسان للحق لأجل نفسه ليناجيها به وليعمر عقله

بالمعرفة ، أو لغيره لتعليمه وإرشاده إلى الحق .

ولذلك يجب على طالب الحقيقة ألا يتبع إلا البرهان ، وإن استلزم قولا

لم يقل به أحد قبله .

وقد عرفوه ( 1 ) بأنه : " قياس مؤلف من يقينيات ينتج يقينا بالذات

اضطرارا " وهو نعم التعريف ! سهل واضح مختصر .

ومن الواضح أن كل حجة لابد أن تتألف من مقدمتين ، والمقدمتان قد

تكونان من القضايا الواجبة القبول ، وهي اليقينيات التي مر ذكرها ، وقد

لا تكونان منها ، بل تكون واحدة منهما أو كلتاهما من أنواع القضايا

الأخرى السبع التي تقدم شرحها في مقدمة هذا الباب .

( 1 ) راجع شرح الشمسية : ص 167 ، وشرح المطالع : ص 333 والجوهر النضيد : ص 169 ، وشرح الإشارات : ص 289 .