المنطق — الصفحة ٣٢٦

المقدمة في مبادئ الأقيسة

المقدمة في مبادئ الأقيسة

المقدمة

في مبادئ الأقيسة ( 1 )

سبق أن قلنا في تصدير الباب الخامس : إنه لا يجب في كل قضية أن

تطلب بدليل وحجة ، بل لابد من الانتهاء في الطلب إلى قضايا مستغنية

عن البيان وإقامة الحجة .

والسر في ذلك : أن مواد الأقيسة - سواء كانت يقينية أو غير يقينية -

إما أن تكون في حد نفسها مستغنية عن البيان وإقامة الحجة ، بمعنى أنه

ليس من شأنها أن تكون مطلوبة بحجة ، وإما أن تكون محتاجة إلى البيان .

ثم هذه الأخيرة المحتاجة لابد أن ينتهي طلبها إلى مقدمات مستغنية

بنفسها عن البيان ، وإلا لزم التسلسل في الطلب إلى غير النهاية . أو نقول :

إنه يلزم من ذلك ألا ينتهي الإنسان إلى علم أبدا ، ويبقى في جهل إلى آخر

الآباد . والوجدان يشهد على فساد ذلك .

وهاتيك المقدمات المستغنية عن البيان تسمى " مبادئ المطالب "

أو " مبادئ الأقيسة " . وهي ثمانية أصناف : يقينيات ( 2 ) ومظنونات

( 1 ) لا يخفى عليك : أنه لابد من التعبير بمبادئ الحجة ، فإن كلا من الجدل والخطابة والشعر والمغالطة يمكن أن يكون من التمثيل أو الاستقراء ، كما يمكن أن يكون من القياس . ( 2 ) والمراد به أصول اليقينيات وهي البديهيات ، وإلا فاليقينيات قد لا تكون مستغنية عن البيان .