المنطق — الصفحة ٣١٣

حل الشبهة

الموضوع والمحمول كاف للحكم وإن لم تشاهد جزئيا واحدا منها .

4 - أن يبنى على المماثلة الكاملة بين الجزئيات ، كما إذا اختبرنا

بعض جزئيات نوع من الثمر ، فعلمنا بأنه لذيذ الطعم مثلا ، فإنا نحكم

حكما قطعيا بأن كل جزئيات هذا النوع لها هذا الوصف وكما إذا برهنا

- مثلا - على أن مثلثا معينا تساوي زواياه قائمتين ، فإنا نجزم جزما قاطعا

بأن كل مثلث هكذا ، فيكفي فيه فحص جزئي واحد ، وما ذلك إلا لأن

الجزئيات متماثلة متشابهة في التكوين ، فوصف واحد منها يكون وصفا

للجميع بغير فرق .

وبعد هذا البيان لهذه الأقسام الأربعة يتضح أن ليس كل استقراء ناقص

لا يفيد اليقين إلا إذا كان مبنيا على المشاهدة المجردة . ويسمى القسم

الثاني - وهو الاستقراء المبني على التعليل - في المنطق الحديث ب‍ " طريق

الاستنباط " أو " طريق البحث العلمي " وله أبحاث لا يسعها هذا الكتاب .

* * *