المنطق — الصفحة ٢٩٧

كسب المقدمات بالتحليل

معلوماته فضلا عن أن ينظمها ويحل بها المشكل ، فلذا كان هذا الدور

لابد منه للتفكير . وهو من مقدماته ، لا منه نفسه .

3 - حركة العقل من المشكل إلى المعلومات

وهذا أول أدوار الفكر وحركاته ، فإن الإنسان عندما يفرغ من مواجهة

المشكل ومعرفة نوعه يفزع فكره إلى طريق حله ، فيرجع إلى المعلومات

التي اختزنها عنده ليفتش عنها ليقتنص منها ما يساعده على الحل . فهذا

الفزع والرجوع إلى المعلومات هو حركة للعقل وانتقال من المجهول إلى

المعلوم ، وهو مبدأ التفكير ، فلذا كان أول أدوار الفكر .

4 - حركة العقل بين المعلومات

وهذا هو الدور الثاني للفكر ، وهو أهم الأدوار والحركات وأشقها ، وبه

يمتاز المفكرون وعنده تزل الأقدام ويتورط المغرورون ، فمن استطاع أن

يحسن الفحص عن المعلومات ويرجع إلى البديهيات فيجد ضالته التي

توصله حقا إلى حل المشكل ، فهذا الذي أوتي حظا عظيما من العلم .

وليس هناك قواعد مضبوطة لفحص المعلومات وتحصيل المقدمات

الموصلة إلى المطلوب من حل المشكل وكشف المجهول .

ولكن لنا طريقة عامة يمكن الركون إليها لكسب المقدمات نسميها

" التحليل " ( 1 ) ولأجلها عقدنا هذا الفصل ، فنقول :

إذا واجهنا المشكل فلابد أنه قضية من القضايا ولتكن حملية ، فإذا

أردنا حله من طريق الاقتراني الحملي نتبع ما يلي :

( 1 ) لا يخفى عليك : أن هذه التسمية إنما يحسن إذا أردنا حل المشكل من طريق الاقتراني الحملي أو الشرطي . وأما إذا أردنا حله من طريق القياس الاستثنائي فلا ، وذلك لأ أنه لا تحليل فيها .