المنطق — الصفحة ٢٧٥

2 - المؤلف من المنفصلات

اقترنت بمنفصلة أخرى تشترك معها في جزء تام أو غير تام ، فقد لا يظهر

الارتباط بين الطرفين ( 1 ) على وجه نستطيع أن نحصل على نتيجة ثابتة ،

لأن عناد شئ لأمرين لا يستلزم العناد بينهما أنفسهما ولا يستلزم عدمه .

وهذا نظير ما قلناه في السالبتين - في القاعدة الثانية من القواعد العامة -

من أن مباينة شئ لأمرين لا يستلزم تباينهما ولا عدمه ، فإذا لا إنتاج بين

منفصلتين ، فلا قياس مؤلف من المنفصلات .

وهذا صحيح إلى حد ما إذا أردنا أن نجمد على المنفصلتين على

حالهما . ولكن المنفصلة تستلزم متصلة ، فيمكن تحويلها إليها ، فإذا حولنا

المنفصلتين معا تألف القياس من متصلتين ينتج متصلة . وإذا أردنا أن نصر

على جعل النتيجة منفصلة ، فإن المتصلة أيضا يمكن تحويلها إلى منفصلة

لازمة لها ، فنحصل على نتيجة منفصلة كما نريد .

وعليه لابد لنا أولا من معرفة تحويل المنفصلة إلى متصلة لازمة لها

وبالعكس قبل البحث عن هذا النوع من القياس ، فنقول :

تحويل المنفصلة الموجبة إلى متصلة :

قد بينا في محله أن أقسام المنفصلة ثلاثة :

1 - الحقيقية : وهي تستلزم أربع متصلات موافقة لها في الكم والكيف ،

فيجوز تحويلها إلى كل واحد منها ، فمنها متصلتان مقدم كل واحدة منهما

عين أحد الطرفين والتالي نقيض الآخر ، لأن الحقيقية لما دلت على

استحالة الجمع بين طرفيها ، فإذا تحقق أحدهما فإنه يستلزم انتفاء الآخر .

ومنها متصلتان مقدم كل واحدة منهما نقيض أحد الطرفين والتالي عين

الآخر ، لأن الحقيقية أيضا تدل على استحالة الخلو من طرفيها ، فإذا ارتفع

( 1 ) أي الأصغر والأكبر . فقد مر في أول مبحث الاقتراني الحملي ص 242 أن الحدين - الأصغر والأكبر - يسميان طرفين .