المنطق — الصفحة ٢٤٥

القواعد العامة للاقتراني

أم غيره ، وكلاهما جائز . ومعنى ذلك : أنا لا نعرف حال الطرفين

" الأصغر والأكبر " أمتلاقيان أم متباينان ، فلا ينتج الإيجاب ولا السلب ،

كما نقول مثلا :

أولا - بعض الإنسان حيوان ، وبعض الحيوان فرس ، فإنه لا ينتج

الإيجاب : بعض الإنسان فرس .

وإذا أبدلنا بالمقدمة الثانية قولنا : بعض الحيوان ناطق ، فإنه لا ينتج

السلب : بعض الإنسان ليس بناطق .

ثانيا - بعض الإنسان حيوان ، وبعض الحيوان ليس بناطق ، فإنه لا ينتج

السلب : بعض الإنسان ليس بناطق .

وإذا أبدلنا بالمقدمة الثانية قولنا : بعض الحيوان ليس بفرس ، فإنه لا

ينتج الإيجاب : بعض الإنسان فرس .

وهكذا يجري هذا الكلام في كل جزئيتين مهما كان موضع الوسط

في المقدمتين موضوعا أو محمولا أو مختلفا .

4 - النتيجة تتبع أخس المقدمتين :

يعني إذا كانت إحدى المقدمتين سالبة كانت النتيجة سالبة ، لأن

السلب أخس من الإيجاب . وإذا كانت جزئية كانت النتيجة جزئية ، لأن

الجزئية أخس من الكلية . وهذا الشرط واضح ، لأن النتيجة متفرعة عن

المقدمتين معا ، فلا يمكن أن تزيد عليهما فتكون أقوى منهما .

5 - لا إنتاج من سالبة صغرى وجزئية كبرى :

ولابد أن تفرض الصغرى كلية وإلا لاختل الشرط الثالث . ولابد أن

تفرض الكبرى موجبة وإلا لاختل الشرط الثاني .

فإذا تألف القياس من سالبة كلية صغرى وجزئية موجبة كبرى ، فإنه