المنطق — الصفحة ٢٣٨

أقسام القياس بحسب مادته وهيئته

أقسام القياس بحسب مادته وهيئته

فكل واحدة من القضيتين ( 1 ) و ( 2 ) : مقدمة

وشارب الخمر ، وفاسق ، وترد شهادته : حدود

والقضية ( رقم - 3 ) : مطلوب ونتيجة

والتأليف بين المقدمتين : صورة القياس

ولا يخفى أنا استعملنا هذه العلامة / - النقط الثلاث - ووضعناها قبل

النتيجة ، وهي علامة هندسية تستعمل للدلالة على الانتقال إلى المطلوب

وتقرأ " إذن " وسنستعملها عند استعمال الحروف فيما يأتي للاختصار

وللتوضيح .

أقسام القياس

بحسب مادته وهيأته

قلنا : إن المقدمات تسمى " مواد القياس " وهيئة التأليف بينها تسمى

" صورة القياس " فالبحث عن القياس من نحوين :

1 - من جهة مادته : بسبب اختلافها مع قطع النظر عن الصورة ، بأن

تكون المقدمات يقينية أو ظنية أو من المسلمات أو المشهورات أو

الوهميات أو المخيلات ، أو غيرها مما سيأتي في بابه ، ويسمى البحث فيها

" الصناعات الخمس " الذي عقدنا لأجله الباب السادس - الآتي - فإنه

ينقسم القياس بالنظر إلى ذلك إلى : البرهان والجدل والخطابة والشعر

والمغالطة .

2 - من جهة صورته ( 1 ) : بسبب اختلافها مع قطع النظر عن شأن المادة .

وهذا الباب معقود للبحث عنه من هذه الجهة . وهو ينقسم من هذه الجهة

( 1 ) راجع الحاشية : ص 87 ، وشرح الشمسية : ص 140 ، وشرح المنظومة : ص 75 ، وتعليقة الأستاذ حسن زادة : ص 297 ، وشرح المطالع : ص 248 : ص 288 ، والقواعد الجلية : ص 334 ، والإشارات وشرحه : ص 235 .