المنطق — الصفحة ١٥٤

أقسام القضايا : القضية حملية وشرطية

وبتدقيق هذه الأمثلة نجد : أن كل قضية منها لها طرفان ونسبة بينهما ،

ومعنى هذه النسبة : اتحاد الطرفين وثبوت الثاني للأول ، أو نفي الاتحاد

والثبوت . وبالاختصار نقول : معناها أن " هذا ذاك " أو " هذا ليس ذاك "

فيصح تعريف الحملية بأنها :

ما حكم فيها بثبوت شئ لشئ أو نفيه عنه .

2 - الشرطية مثل : إذا أشرقت الشمس فالنهار موجود ، وليس إذا كان

الإنسان نماما كان أمينا . ومثل : اللفظ إما أن يكون مفردا أو مركبا ، وليس

الإنسان إما أن يكون كاتبا أو شاعرا .

وعند ملاحظة هذه القضايا نجد : أن كل قضية منها لها طرفان ، وهما

قضيتان بالأصل . ففي المثال الأول لولا " إذا " و " فاء الجزاء " لكان

قولنا : " أشرقت الشمس " خبرا بنفسه وكذا " النهار موجود " . وهكذا باقي

الأمثلة . ولكن لما جمع المتكلم بين الخبرين ونسب أحدهما إلى الآخر

جعلهما قضية واحدة وأخرجهما عما كانا عليه من كون كل منهما خبرا

يصح السكوت عليه ، فإنه لو ( 1 ) قال : " أشرقت الشمس " وسكت فإنه يعد

مركبا ناقصا ، كما تقدم في بحث المركب .

وأما هذه النسبة بين الخبرين بالأصل فليست هي نسبة الثبوت

والاتحاد كالحملية ، لأن ( 2 ) لا اتحاد بين القضايا ، بل هي إما نسبة الاتصال

والتصاحب والتعليق - أي تعليق الثاني على الأول - أو نفي ذلك كالمثالين

الأولين . وإما نسبة التعاند والانفصال والتباين أو نفي ذلك كالمثالين

الأخيرين .

ومن جميع ما تقدم نستطيع أن نستنتج عدة أمور :

( 1 ) كذا ، والمناسب : إذا . ( 2 ) الأولى : لأنه .