المنطق — الصفحة ١٤١

طريقة التحليل العقلي

وإذ نحن اخترنا الآن طريقة " التحليل العقلي " أولا ، فلنذكرها متمثلة

في الحركات الثلاث :

فإنك عندما تجتاز الدور الثاني تنتقل إلى الثالث وهو " الحركة

الذاهبة " حركة العقل من المجهول إلى المعلومات . ومعنى هذه الحركة

بطريقة التحليل المقصود بيانها : هو أن تنظر في ذهنك إلى جميع الأفراد

الداخلة تحت ذلك الجنس الذي فرضت المشكل داخلا تحته . وفي المثال

تنظر إلى أفراد السوائل سواء كانت ماء أو غير ماء باعتبار أن كلها سوائل .

وهنا ننتقل إلى الرابع ، وهو " الحركة الدائرية " أي : حركة العقل بين

المعلومات . وهو أشق الأدوار وأهمها دائما في كل تفكير ، فإن نجح

المفكر فيه انتقل إلى الدور الأخير الذي به حصول العلم ، وإلا بقي في

مكانه يدور على نفسه بين المعلومات من غير جدوى . وهذه الحركة

الدائرية بين المعلومات في هذه الطريقة هي : أن يلاحظ الفكر مجاميع

أفراد الجنس الذي دخل تحته المشكل ، فيفرزها مجموعة مجموعة ،

فلأفراد المجهول مجموعة ولغيره من أنواع الجنس الأخرى ، كل واحد

مجموعة من الأفراد . وفي المثال يلاحظ مجاميع السوائل ، الماء ، والزئبق ،

واللبن ، والدهن . . . إلى آخرها . وعند ذلك يبدأ في ملاحظتها ملاحظة دقيقة

ليعرف ما تمتاز به مجموعة أفراد المشكل بحسب ذاتها وحقيقتها عن

المجاميع الأخرى ، أو بحسب عوارضها الخاصة بها . ولابد هنا من الفحص

الدقيق والتجربة ، ليعرف في المثال الخصوصية الذاتية أو العرضية التي

يمتاز بها الماء عن غيره من السوائل : في لونه وطعمه ، أو في وزنه وثقله ،

أو في أجزائه الطبيعة . ولا يستغني الباحث عن الاستعانة بتجارب الناس

والعلماء وعلومهم .

والبشر من القديم - كما قلنا في أول مبحث القسمة - اهتموا بفطرتهم

في تقسيم الأشياء وتمييز الأنواع بعضها عن بعض ، فحصلت لهم بمرور