المنطق — الصفحة ١١٠

الباب الثالث المعرف ( وتلحق به القسمة ) المقدمة : في مطلب ما وأي وهل ولم

الباب الثالث المعرف ( وتلحق به القسمة ) المقدمة : في مطلب ما وأي وهل ولم

المقدمة :

في مطلب ما وأي وهل ولم ( 1 )

إذا اعترضتك لفظة من أية لغة كانت ، فهنا خمس مراحل متوالية ، لابد

لك من اجتيازها لتحصيل المعرفة ، في بعضها يطلب العلم التصوري ، وفي

بعضها الآخر العلم التصديقي .

المرحلة الأولى ( 2 ) تطلب فيها تصور معنى اللفظ تصورا إجماليا ،

فتسأل عنه سؤالا لغويا صرفا إذا لم تكن تدري لأي معنى من المعاني قد

وضع ، والجواب يقع بلفظ آخر ( 3 ) يدل على ذلك المعنى ، كما إذا سألت عن

معنى لفظ " غضنفر " فيجاب : أسد ، وعن معنى " سميدع " ( 4 ) فيجاب :

( 1 ) راجع شرح المنظومة : ص 33 ، واللمعات ( منطق نوين ) : ص 34 ، والجوهر النضيد : ص 165 ، والإشارات وشرحه : ص 309 ، والنجاة : ص 67 ، والتحصيل : ص 195 . ( 2 ) لا يخفى : أن هذه المرحلة وإن كانت مفيدة ، وربما يستعان بها لتسهيل المعرفة . ولكنه لا ضرورة في اجتيازها ، بل يمكن الشروع من المرحلة الثانية ، بل لا سبيل إليها فيما ليس له لفظ مرادف معروف عند السائل . ( 3 ) مرادف أو غير مرادف . ( 4 ) وفي أقرب الموارد : السميذع : السيد الكريم الشريف السخي الموطأ الأكناف ، والشجاع ، والذئب ، والرجل الخفيف في حوائجه ، والسيف . ج : السماذع . ولا يقال : السميدع بالدال المهملة ، ولا تضم السين . انتهى . وضبطه في القاموس كذلك أيضا . ولكن ذكر محشو القاموس : أن ضبط الكلمة في نسخة المؤلف بالدال المهملة ، وأنه هو ظاهر كلام الجوهري وابن سيدة والصاغاني ، بل صرح بعضهم بأن إعجام ذاله خطأ . وورد في المنجد أيضا بالمهملة .