التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) — الصفحة ٦٢

مقدمة المؤلف

ما تضمنته من تجميل ذكر الحليم الكريم . . . وصيانة من تفرقها من خطرها

الهاجم بالصدقات والدعوات . . . الحادثات ، ووجدت فيها . . . والحجج

البالغات على الربوبية ، والأمور النبوية . . . والشكر أن يبلغ بحقها إلى

البغايات . . . وقفت من كتب الملاحم والفتن ، عن جدي محمد محيي

السنن . . . ما يستحقه عليه السلام بها من المنن ، وكانت المعرفة بها من

الجنن ( 1 ) التي يرجى بها الصيانة عن المحن ، وما يخاف من أهل العداوة

والإحن ( 2 ) ، ثم أنقل كل ما وقفت عليه ، وحفظت يسيرا من كثير مما اعتقدت

أنني أحتاج إليه .

ورأيت بالله جل جلاله ولله جل جلاله أن أذكر من ثلاثة تصانيف منها

ما رأينا لا غنى لمن يحتاج إليها عنها .

أحدها : كتاب الفتن ، تأليف نعيم بن حماد الخزاعي ، لأنه أقرب عهدا

بالصحابة والتابعين ، وقد زكاه جماعة من المفسرين .

فقال الخطب في تأريخ بغداد في ترجمته : نعيم بن ( حماد بن ) ( 3 )

معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله الخزاعي .

ثم قال : روى عنه يحيى بن معين وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمد

ابن إسماعيل البخاري .

وقال : كان نعيم يسكن مصر ( 4 ) .

وذكر بإسناده إلى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى

ابن معين وسئل عن نعيم بن حماد ، فقال : ثقة ، وكان نعيم بن حماد رفيقي

( 1 ) الجنن ، جمع الجنة ، وهي : السترة . الصحاح 5 : 2094 ( جنن ) . ( 2 ) إحن ، جمع إحنة ، أي الحقد . الصحاح 5 : 2068 ( إحن ) . ( 3 ) أضفناها من المصدر . ( 4 ) تاريخ بغداد 13 : 306 .