التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) — الصفحة ٣٦٨

الإسلام هو الخمسة الأنهر : سيحون وجيحون والفراتان ونيل مصر

الإسلام هو الخمسة الأنهر : سيحون وجيحون والفراتان ونيل مصر

الإسلام هو الخمسة الأنهر : سيحون وجيحون والفراتان ونيل مصر

ودخول أمد يسير من القران الحادي عشر يظهر بنو قنطوراء ، وتملك العباد ،

وتخرب البلاد ، فإذا كان انتهاء الحادي عشر قتل بنو قنطوراء بني الأصفر ،

وملكوا الزوراء ، وذهبت بيضة الاسلام ، وملكوا على الدنيا كافة شرقا وغربا ،

وإذا كان الثاني عشر - وهو آخر القرانات القمرية المحكوم عليها - تضمحل

الأديان كلها في الدنيا كلها ، وإذا كان ذلك ظهر الخائف ، وهو ابتداء دولته ،

وأول التاريخ المذكور ، وآخر التاريخ الأول ، ونزل عيسى من السماء ، وتجدد

الأديان ، ويعبد الرحمن ، أعاذنا الله من تلك الأوقات من السماء ، وتجدد

الأديان ، ويعبد الرحمن ، أعاذنا الله من تلك الأوقات الرديئة ، وكفانا من

البلايات ، وكتب محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الأنماطي .

539 - ورأيت في كراس بخط الولد المذكور : أن مولانا عليا عليه

السلام ذكر في خطبة : ( ألا وكم تجري قبل ذلك في العالم من أعجوبات ،

وكم تظهر فيه من آيات لا مرية فيها ، وهي من أكبر العلامات ، كنفور بني

قنطوراء ، وملكهم العراق وأطراف الشامات ، وتلعبهم بالاخوان والأخوات من

المستورين والمستورات .

540 - قال : ومن كتاب ثواب الأعمال : قال : أخبرنا أحمد بن محمد

عن إسماعيل بن ميمون عن نباتة عن حذيفة بن اليمان عن جابر الأنصاري عن

النبي صلى الله عليه وآله ، أنه كان ذات يوم جالسا بين أصحابه إذا هبط

عليه جبرئيل عليه السلام ، فقال له : السلام يقرئك السلام ، ويخصك بالتحية

والاكرام بالاسلام ، فقال له النبي عليه السلام : ( يا أخي جبرئيل

وما الاسلام ؟ ) قال : هي الخمسة الأنهر : سيحون وجيحون والفراتان ونيل

مصر ، وقد ج علت هذه الخمسة الأنهر لك ولأهل بيتك وشيعتك ، ويقول :

وعتي وجلالي كل من شرب منها قطرة واحدة ، وقام الخلائق للحساب يوم

الحساب لن أدخل الجنة أحدا إلا من رضيت عنه وجعلته من مائها في حل ،

فعند ذلك تهلل ( 1 ) وجه النبي عليه السلام ، وقال : ( يا أخي لوجه ربي الحمد

( 1 ) أي : استنار وظهرت عليه أمارات السرور . لسان العرب 15 : 121 ( هلل ) .