التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) — الصفحة ٣٦٣

بيان الإمام الحسين عليه السلام لمنزلة أبيه أمير المؤمنين عليه السلام

ومن المجموع : كان معاوية يقول : ما دخل الحسن إلي إلا

أردت أن يتعجل خروجه خشية من وقوع السيف علي عند كلامه .

533 - ومن المجموع : قال يوما رسول لمعاوية للحسن عليه السلام :

أسأل الله أن يحفظك ويهلك هؤلاء القوم ، فقال رفقا : ( لا تخن من ائتمنك ،

وحسبك أن تحبني لحب رسول الله ولأبي وأمي ، ومن الخيانة أن يثق بك قوم

وأنت عدو لهم وتدعو عليهم ) .

534 - ومن المجموع المذكور : قال : ومن كلام الحسين عليه

السلام : ( كان أبي علما لمن جهل ، مذكرا لمن غ فل ، لا يلفظ إلا الحق وإن

أمر ، ولا يسيغ الباطل وإن حلا ، شد عضده ، وجاهد وحده ، وآزر أخاه ،

وقتل عداه ( 1 ) ، وكشف عن وجهه الكربات ، وخاض دونه الغمرات ، فلما

اختار الله لنبيه دار أنبيائه ، كرهته قريش ، فأهملهم إهمال الراعي لإبله ، فبايع

الناس أبا بكر ، فمنحه وده ، وبذل له نصحه ، ولما استخلف عمر ، كرهه

قوم ، ورضيه آخرون ، فكان أبي فيمن أحب بيعته ، ولم يكره خلافته ، ثم

بايع الناس عثمان وهم لا يستغنون عن مشورته وحضوره ، ثم قتل عثمان ، فلم

ير أحدا يقوم مقامه ، ولو رآه لسلم الامر إليه ، ولم ير حريصا عليه ، فتسلم

الامارة لإقامة حدود عطلت ، والدلالة على معارف أنكرت وجهلت ، وانفتقت

عليه أعلام النفاق ورايات الشقاق ، و . . . الدنيا ، وتزينت بأحسن زينتها ،

فلم يزل يفتق ما رتقوا ، ويرتق ما فتقوا حتى قبضه الله على خير حالاته وأفضل

ساعاته ) .

أقول : إن ك ان هذا الحديث صحيحا ، فمعنى قوله عليه السلام : إن

مولانا عليا عليه السلام لم يكره بيعة عمر ، لأنه كان يعلم أن البلاد تفتح على

يديه ، وأن قريشا لا تريده عليه السلام ، ولا توافق عليه ، ألا ترى إلى قول

( 1 ) العدى : اسم للجمع ، أي : الأعداء . لسان العرب 9 : 95 ( عدا ) .