التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) — الصفحة ٣٦٠

قول عمر بن عبد العزيز : إن أشرف الناس هم أهل البيت عليهم السلام

قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو فيه عرق منه

بيان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمعنى قول الناس : حديث خرافة

قول عمر بن عبد العزيز : إن أشرف الناس هم أهل البيت عليهم السلام

قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو فيه عرق منه

بيان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمعنى قول الناس : حديث خرافة

قول عمر بن عبد العزيز : إن أشرف الناس هم أهل البيت عليهم السلام

جهة ( المغرب ) ( 1 ) لبلاد الترك ، ولهم مدن وعمائر كثيرة ذوات سعة وقوة ،

ولأهلها حضر وبدو ، وبواديهم ترك لا تدرك كثرة ، ولا يقوم لهم أحد من بوادي

الأتراك ، وهم معظمون في أجناس الترك ، لان الملك كان فيهم قديما ، وعند

أحبارهم أن الملك سيعود إليهم .

ولبلاد التبت خواص في هوائها ومائها وسهلها وجبلها ، ولا يزال الانسان

بها ضاحكا مستبشرا لا تعرض له الأحزان والأفكار والغموم ، يتساوى في ذلك

كهولهم وشيوخهم وشبانهم ، ولا تحصى عجائب ثمارها وزهرها ومروجها

وأنهارها ، وهو بلد تقوى فيه طبيعة الدم على الحيوان الناطق وغيره .

ثم قال : حتى أن الميت إذا مات عندهم لا يداخل أهله كثير حزن كما

يلحق غيرهم .

وذكر أن تبع الأقرن سار من اليمن حتى عبر نهر جيحون وطوى مدينة

بخارى ، وأتى سمرقند وهي خراب ، فبناها وأقام عليها ، ثم سار نحو

الصين ، فسار في بلاد الترك شهرا .

ثم قال : إنه بنى هذه المدينة وسماها ( تبت ) وأسكن فيها ثلاثين ألفا

من أصحابه ( 2 ) .

528 - ومن مجموع محمد بن الحسين بن المرزبان عن النبي

صلى الله عليه وآله : ( لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو فيه عرق منه ) ( 3 ) .

529 - ومن المجموع : قال : كان النبي صلى الله عليه وآله يحدث

نساءه ، فقالت امرأة منهن : يا رسول الله كان هذا حديث خرافة ، فقال : ( وهل

( 1 ) أضفناها من المصدر . ( 2 ) معجم البلدان 2 : 10 . ( 3 ) كنز العمال 5 : 333 / 13093 و 13094 و 11 : 19 / 30449 و 30450 ، مجمع الزوائد 5 : 233 ، و 6 : 258 .