التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) — الصفحة ٣٥٨

بيان نوح بن دراج لحكم الإمام علي عليه السلام في ارث البنت وحدها

وأعطيتها الاخر بقول الله تعالى : ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب

الله ) ( 1 ) ) فقال له المهدي : لتأتيني من يعلم ذلك أو لأفعلن ، فقال : يا أمير

المؤمنين سل الفقهاء والقضاة عن هذا ، فإن كنت كاذبا فافعل ما شئت ، فكتب

المهدي إلى شريك وابن أبي ليلى وجماعة من فقهاء الكوفة ممن يتولى القضاء

وغيرهم ، فاحضروا ببغداد ، فسألهم عما قال نوح ، فصدقوه ، ورووا ذلك له

عن علي بن أبي طالب بأسانيد كثيرة ، فقال لنوح : قد أجزت حكمك في هذه

المرة ، فإن عدت قتلتك .

527 - ومن المجموع ، قال : زوج علي عليه السلام عمر بن الخطاب

ابنته أم كلثوم بغير شاهدين ، إنما بعث بها إليه ، فقال لها : ( قولي له : قد قضى

أبي حاجتك ) فلما أتت عمر ضرب بيده إليها ، فقالت : ما لك ؟ قال لها :

أنا زوجك ، قالت : أفلا استأمر في نفسي ؟ فرفع يده ( 2 ) .

أقول : هذا آخر لفظ الخبر .

* * *

وهذا الحديث الأول كنا قد ذكرنا معناه في المجلد الذي حملناه إلى

السلطان على يد العلاء صاحب الديوان ، فلا نكتبه ، بل نكتب الذي بعده .

قد ذكرنا عند حديث مدة ملك فرعون من هذا الكتاب على

الحاشية ( 3 ) من كتب الفتن أول منتخب المنن ما أن رأينا المكاتبة به إلى صاحب

الديوان الممالك المعظمة الشمسي ، فنذكر أن من أسباب طول مدة مملكة

فرعون وتأخير دعاء موسى وهارون عليهما السلام عليه : ما رويناه في بعض

( 1 ) الأنفال : 75 ، الأحزاب : 6 . ( 2 ) انظر : شرح نهج البلاغة - لابن أبي الحديد - 12 : 106 . ( 3 ) أي : الحاشية التي أضافها المصنف بخطه المبارك في الورقة 142 .