المجالس الفاخرة في مصائب العترة الطاهرة — الصفحة ٥٣

فصل

فصل

فصل

كل من وقف على ما سلف من هذه المقدمة ، يعلم أنه لا وجه للإنكار علينا

في مآتمنا المختصة بسيد الشهداء عليه السلام ، ضرورة أنه لا تشتمل إلا في تلك

المطالب الخمسة ، وقد عرفت إباحتها بالنسبة إلى مطلق الموتى من كافة المؤمنين

وما أدري ، كيف يستنكرون مآتم انعقدت لمواساة النبي صلى الله عليه وآله

وأسست على الحزن لحزنه ؟ أيبكي بأبي هو وأمي قبل الفاجعة ، ونحن لا نبكي

بعدها ؟ ما هذا شأن المتأسي بنبيه ، والمقتص لأثره ، إن هذا إلا خروج عن قواعد

المتأسين ، بل عدول عن سنن النبيين .

ألم يرو الإمام أحمد بن حنبل من حديث علي عليه السلام ، في ص 85 من

الجزء الأول من مسنده بالإسناد إلى عبد الله بن نجا ، عن أبيه أنه سار مع علي عليه

السلام ، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين نادى : صبرا أبا عبد الله ، صبرا

أبا عبد الله بشط الفرات .

قال : قلت : وما ذاك ؟

قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم وعيناه تفيضان ،

قلت : يا نبي الله ، أغضبك أحد ، ما شأن عينيك تفيضان ؟