المجالس الفاخرة في مصائب العترة الطاهرة — الصفحة ٥٢

المطلب الخامس : في الانفاق عن الميت في وجوه البر والاحسان

قلت : وهذا يدل على استحباب صلة أصدقاء الميت ، وأوليائه في الله عز

وجل بالخصوص .

ويكفيك من قوله صلى الله عليه وآله ، ما أخرجه مسلم في باب وصول

ثواب الصدقة عن الميت إليه ، من كتاب الزكاة ، في الجزء الأول من صحيحه

بطرق متعددة ، عن عائشة : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا

رسول الله إن أمي افتلتت ( 1 ) نفسها ولم توص ، [ وأظنها لو تكلمت تصدقت ] ، أفلها

أجر إن تصدقت عنها ؟

قال : نعم . ( 2 )

ومثله : ما أخرجه أحمد من حديث عبد الله بن عباس في ص 333 من

الجزء الأول من مسنده ، من أن سعد بن عبادة قال : إن ابن بكر أخا بني ساعدة

توفيت أمه وهو غائب عنها ، فقال : يا رسول الله إن أمي توفيت ، وأنا غائب عنها ،

فهل ينفعها إن تصدقت بشئ عنها ؟

قال : نعم .

قال : فإني أشهدك أن حائط المخرف صدقة عليها ( 3 ) .

والأخبار في ذلك متضافرة ، ولا سيما من طريق العترة الطاهرة . ( 4 )

( 1 ) افتلتت - بالفاء - ، ونفسها - بالضم - نائب فاعل ، أو - بالنصب - مفعول به ، أي : ماتت فجأة . ( 2 ) شرح النووي لصحيح مسلم - بهامش إرشاد الساري - 4 : 377 . ( 3 ) مسند أحمد 1 : 33 . ( 4 ) قال ( رحمه الله ) : وربما كان المنكر عليه فيما تفعله من المبرات عن الحسين عليه السلام ، لا يقنع بأقوال النبي صلى الله عليه وآله ولا بأفعاله ، وإنما تقنعه أفعال سلفه وأفعالهم وحينئذ نحتج عليه بما فعله الوليد بن عقبة بن أبي معيط الأموي ، إذ مات لبيد بن ربيعة العامري الشاعر ، فبعث الوليد إلى منزله عشرين جزورا ، فنحرت عنه ، كما نص عليه ابن عبد البر ، في ترجمة لبيد من الاستيعاب .