منهج الأشاعرة في العقيدة — الصفحة ١٩

كتب عقيدتهم إطلاقا ولا أدري أين يضعونه أفي كتب الفروع ؟ فليس

فيها أم يتركونه بالمرة فهذا الذي أجزم به .

أما أول واجب عند الأشاعرة فهو النظر أو القصد إلى النظر أو أول جزء من

النظر أو . . إلى آخر فلسفتهم المختلف فيها وعندهم أن الانسان إذا بلغ سن

التكليف وجب عليه النظر ثم الإيمان واختلفوا فيمن مات قبل النظر أو في

أثنائه ، أيحكم له بالإسلام أم بالكفر ؟ !

وينكر الأشاعرة المعرفة الفطرية ويقولون إن من آمن بالله بغير طريق النظر

فإنما هو مقلد ورجح بعضهم كفره واكتفى بعضهم بتعصيته ، وهذا ما خالفهم

فيه الحافظ ابن حجر رحمه الله ونقل أقوالا كثيرة في الرد عليهم وإن

لازم قولهم تكفير العوام بل تكفير الصدر الأول .

منهج الأشاعرة في العقيدة

منهج الأشاعرة في العقيدة

للشيخ الدكتور سفر بن عبد الرحمن الحوالي حفظه الله

القسم الثالث

الرابع : الإيمان :

الأشاعرة في الإيمان مرجئة جهمية أجمعت كتبهم قاطبة على أن الإيمان هو

التصديق القلبي ، واختلفوا في النطق بالشهادتين أيكفي عنه تصديق القلب أم

لابد منه ، قال صاحب الجوهرة :

وفسر الإيمان بالتصديق والنطق به الخلف بالتحقيق

وقد رجح الشيخ حسن أيوب من المعاصرين أن المصدق بقلبه ناج عند الله وإن

لم ينطق بهما ومال إليه البوطي ، فعلى كلامهم لا داعي لحرص النبي صلى

الله عليه وسلم أن يقول عمه أبو طالب لا إله إلا الله لأنه لاشك في

تصديقه له بقلبه ، وهو من شابهه على مذهبهم من أهل الجنة ! !

هذا وقد أولوا كل آية أو حديث ورد في زيادة الإيمان ونقصانه أو وصف بعض

شعبه بأنها إيمان أو