منهج الأشاعرة في العقيدة — الصفحة ١٠

الأشاعرة هو رد خبر الآحاد جملة ،

وأن في الصحيحين أحاديث موضوعة أدخلها الزنادقة ، وغيرها من العوام ، وانظر

إن شئت ترجمة إمامهم المتأخر الفخر الرازي في الميزان ولسان الميزان .

منهج الأشاعرة في العقيدة

منهج الأشاعرة في العقيدة

للشيخ الدكتور سفر بن عبد الرحمن الحوالي حفظه الله

القسم الثاني

فالحكم الصحيح في الأشاعرة أنهم من أهل القبلة لاشك في ذلك ، أما أنهم من

أهل السنة فلا ، وسيأتي تفصيل ذلك في الموضوعات التالية :

وهاهنا حقيقة كبرى أثبتها علماء الأشعرية الكبار بأنفسهم ج كالجويني

وابنه أبي المعالي والرازي والغزالي وغيرهم ج وهي حقيقة إعلان حيرتهم

وتوبتهم ورجوعهم إلى مذهب السلف ، وكتب الأشعرية المتعصبة مثل طبقات

الشافعية أوردت ذلك في تراجمهم أو بعضه فما دلالة ذلك ؟

إذا كانوا من أصلهم على عقيدة أهل السنة والجماعة فعن أي شئ رجعوا ؟

ولماذا رجعوا ؟ وإلى أي عقيدة رجعوا ؟

رابعا : دعوى الأشاعرة أن أكثر أئمة المسلمين على مذهبهم دعوى عارية عن

الدليل يكذبها الواقع التاريخي ، وكتب الأشاعرة نفسها عند تعريف مذهبي

السلف والخلف تقول إن مذهب السلف هو مذهب القرون الثلاثة وبعضها يقول إنه

مذهب القرون الخمسة ، فماذا بقي بعد هذه القرون ؟

وصدقوا فالثابت تاريخيا أن مذهب الأشاعرة لم ينتشر إلا في القرن الخامس

أثر انتشار كتب الباقلاني .

ولولا ضيق المجال لسردت قائمة متوازية أذكر فيها كبار الأشاعرة ومن

عاصرهم من كبار أهل السنة والجماعة الذين يفوقون أولئك عددا وعلما

وفضلا ، وحسبك ما جمعه ابن القيم في