محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٩٠

10 - غصب فدك

فعاد الأمين ثانية إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقال : إن الله يأمرك أن تدفع فدكا إلى

فاطمة ، فأرسل إليها وقال : " إن الله أمرني أن أدفع إليك فدكا " وقدمها لها بتلك

الجلسة .

وأجمع على ذلك أئمة الحديث والمفسرون من السنة والجماعة ، فكانت فدك

في تصرفها في زمان حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وكانت توجرها هي نفسها في زمن حياته ( صلى الله عليه وآله ) ، وكانوا يقدمون لها مال الإجارة

في ثلاثة أقساط ، فتأخذ منه ما يكفيها هي وولديها الحسنين ( عليهما السلام ) لليلة واحدة ( نعم

لليلة واحدة ) وتقسم الباقي بين فقراء بني هاشم المحرومين من مال الصدقات

( الزكاة ) ، وما زاد ، تقسمه على سائر الفقراء والمساكين برا وإحسانا منها .

وكانت هذه من العقد المكبوتة لدى المنافقين وأعداء بيت الرسالة ، أولئك

الجشعين وأولئك الذين يحرفون الكلم ، ويخلقون الدسائس لآل البيت ( عليهم السلام ) .

وكانت قضية فدك وما كان يخص من أسانيد وأحاديث تعود إلى أمور الخلافة

والوصاية وكرامات أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وفضائلهم أيضا من أهم القضايا التي تثير

الحسد في قلوب المنافقين والمبغضين لعلي ( عليه السلام ) وآل بيت الرسالة ( عليهم السلام ) ، وبني هاشم

والمخلصين من الصحابة .

لذا نرى أن قضية غصب الخلافة وما يتبع ذلك من الانتهاكات والمظالم وقلب

الحقائق وتزييف الأحاديث وإبعاد أهل البيت ( عليهم السلام ) وتبديل ذلك بأعدائهم تجيش

في صدور ذلك الحزب المناوئ الغاصب المنقلب على أهل الولاية من آل بيت

الرسالة وبيوت الطهارة .

وما أن مات رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى اغتنموها فرصة في السقيفة ، وبدأوا بالغصب

تلو الغصب ، وألحقوه بطمر الحقائق بمنع المعارف الإسلامية ، وردم ينبوعها ، ألا

وهو منع تدوين الحديث والسنة الذي بدأه أبو بكر ، وسار عليه عمر ، وتابع أثره