محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٥٢٧

المدعى عليه التاسع : معاوية بن أبي سفيان

وقد وجدنا ما نزل في علي ( عليه السلام ) من الآيات فيه أكثر من ثلاثمائة آية مدحا ،

وفيه وفي آل رسول الله نحو من ربع القرآن ، ومنها قوله تعالى في سورة التوبة ،

الآية ( 119 ) : * ( كونوا مع الصادقين ) * يعني عليا ( عليه السلام ) ، وقوله تعالى في سورة الدهر ،

الآيتان ( 8 و 9 ) : * ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا * إنما نطعمكم

لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ) * .

ولقد وجدنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حينما فتح مكة عنوة وتمكن من قريش ألد أعدائه

كيف حررهم ، وقال لهم " اذهبوا فأنتم الطلقاء " وقد تملكهم .

ونراه كيف يشيد بمكارم الأخلاق يوم جيئ بأسرى طي ، وفيهم ابنة حاتم ،

وقد عرفها ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : " أكرموا عزيز قوم ذل " ، ثم قال : " إن أباها كان يحب مكارم

الأخلاق " وأطلق سبيلها ورد لها إكراما لكرم حاتم ما سلب منها ، وعندها آمنت

ودعت له بأحسن الدعاء قائلة : أصاب الله ببرك مواضعه ولا جعل لك عند لئيم

حاجة ولا سلب نعمة قوم إلا جعل ردها على يديك . ( كلام الملوك ملوك الكلام ) .

وماثلة علي ( عليه السلام ) يوم فتح البصرة ، ومنع جيشه من النهب والسلب والتعرض

أكثر مما وصل بيدهم من غنائم الحرب في المعركة في حين أنهم المثيرين

للحرب .

بينما نرى معاوية يأمر رجاله بالغارات على المسلمين العزل ، والسلب والقتل

والفتك ، وحتى النساء المسلمات والأطفال المسلمين لم يسلموا منه ، ونراه يخص

بالقضاء على خيار الأمة ومحبي محمد وآله والصحابة القريبين من المهاجرين

والأنصار أمثال حجر بن عدي وعمرو بن الحمق ومحمد بن أبي بكر ، وما أمر به

من القتل الفجيع على أيدي ولاته وعماله وزيف وبدل وحرف ووضع من

الأكاذيب على الله وعلى رسوله ، وتلاعب بأموال المسلمين تلك الأموال التي

فرضها الله لمستحقيها في آيات الخمس والزكاة والفئ .