محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٥١٦

المدعى عليه التاسع : معاوية بن أبي سفيان

سهم أصاب وراميه بذي سلم من في الطرق ، لقد أبعدت مرماك ، تلك نتائج

أعمالهما وهذه نتائج وعوائد بذورهما ، وكل إناء بالذي فيه ينضح . وما آن إلا نتاج

بذورهما ومستودع إنائهما ، وحاصل أعمالهما ، ومكنون أسرارهما .

السؤال ( 18 ) :

إنك متهم بهدم الكيان الإسلامي ؟

الجواب :

لقد قلت كلا وكررت قولي وها أني وقد انتقلت من حياة الآمال والخواطر

والخيال والمظاهر ، من متعة عابرة لمهازل كأشباح سافرة إلى حياة باقية وحقائق

شافية ، لا أهواء تستهويني ولا شيطان يغويني ولا منافق يغريني ، إنها العقيدة

المسيرة والغرائز المسيطرة ، والخلق والطباع ، منبع الصفاء وبؤرة النزاع ، خيرها

الحكمة واليقين بالله عند المتقين وشرها النفاق عند المنافقين ، من حلى لسانه

وخبث جنانه ، مصدر الخيانة وآفة الأمانة ، عدو الرحمن وقرين الشيطان . مقرها

العقيدة ، والعقيدة مقر الإرادة ، والمسيطرة على الفرد في خموله وجهاده في الخير

والشر والحسن والقبيح ، والغلط والصحيح .

العقيدة تلك الروح الإلهية السامية أو الشيطانية الباغتة تلك التي تسيطر على

أجسام ذات أجزاء متشابهة ، وأعضاء مثلها متساوية ، تسوق هذه إلى الشرف

والإنسانية ، وأخرى إلى الدناءة الحيوانية ، أحدها عقد جمان والآخر جيفة تبان ،

تبعث في أحدها التسامي والرفعة للسماوات العليا ، وبأخرى إلى الحضيض

والمهاوي السفلى ، تسوق إحداها إلى أقدام ثابتة حكيمة متزنة إلى أهداف

صحيحة لساحات الفوز والفلاح والنصر والصلاح لحياة سعيدة باقية ، ولأخرى

دون الصفر الخمول والحرمان ونفس كسولة واهية ونزعة تعيدها إلى الهمجية