محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٥٠١

المدعى عليه التاسع : معاوية بن أبي سفيان

القلوب وتأباه النفوس فيلقي التبعة على أبي بكر وعمر فاسمعه في محاكمته

واسمع الشهود عليه من أتباعه . راجع ما مر من أعماله في الكتاب السابع ، وراجع

اعترافه برسالته إلى محمد بن أبي بكر المارة ، بأنه إنما بلغ ما بلغ وعمل ما عمل

واتبع ما اتبع إنما باتباعه أبا بكر وعمر واقتدائه بأقوالهما وأعمالهما ووصاياهما

وهما اللذان سلطاه وخولاه ونصباه ومداه عارفين عامدين ، وهما اللذان منعا

الحديث ليدون كي يعمل في عهده ما عمله من الدس والتحريف ، وما نسبه لهما

إنما هو اعترافه بفضلهما ومنتهما عليه ، وتفويضهما إليه مداه وأوصياه وجهزاه

وأولياه فهما القدوة ، وهو المقتدى ، وهما هداته وهو المهتدى .

وهما اللذان ربيا له من الفجرة من شد أزره ، وأيد نصره ، وأقام حكمه وقضى

على خصمه ، وقد شهد بما لعلي ( عليه السلام ) وآله من المكرمات ، وأنهما غصباه وأغضباه

وأحلا به الشدائد وقصدا به المعضلات والمكايد . وهما به الهموم وألبا عليه

الخصوم ، وحجرا على الصحابة حتى لا تجد من روى حديثا عن رسول الله أو

فسر شيئا من كلام إلا خاف عمر ودرته وخشي غضبه وصولته . فهما علماه

القسوة وربياه على إذلالهم بالسطوة ، وقطع دابر آل محمد وشيعتهم ورفع مقام

خصومهم ومنعتهم .

وما عثمان وخلافته إلا جسرا أراد بها الوصول إلى خلافته وفرض سلطته ،

وقطع دابر الأبرار الصالحين والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر .

فما مددت يدي إلى صحابي أو تجاسرت على عترة أو قاتلت من قاتلت فقد

سبقاني ، وضرب مثلا بما فعلاه مع فاطمة وبعلها من غصب وقطع وإغضاب ، وما

فعله من تزوير وتحوير ودس وتحريف فقد بدأ به من منع الرواية والحديث

وتدوينها وإطلاق لسان عائشة وأمثالها ، لتقول ما تشاء وتتحدث ما تريد بتناقض

بل وأشد من ذلك .