محاكمات الخلفاء وأتباعهم — الصفحة ٤٨١

المدعى عليه الخامس : عبد الرحمن بن عوف الزهري

المتقين ) * .

ونرى عثمان قد استبد بالحكم ولا ينصاع له لطلب ، بل زاد وشتمه قائلا : إن

عبد الرحمن لمنافق ، فويل لمن كفره نمرود ، وهكذا نرى عثمان وعبد الرحمن

يكفران الواحد الآخر فأيهما على صواب ؟

إنها الخيانة العامة والعصبية والأغراض الشخصية ! إنه الدين المضاع والأمة

المقهورة على أمرها .

واليوم يقف عبد الرحمن أمام محكمة العدل الإلهية ليجيب على ما سببه من

ضياع الحقوق الفردية والعامة ، وسلط على الأمة يوم كان بيده العقد والحل أشر

خلق الله وحادد الله ورسوله وخليفة الله ورسوله ، ذلك علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) البر

التقي الطاهر الزكي العالم العادل ، ولقد لحق ذلك بإثرائه على حساب الخيانة

وكنزه الذهب والفضة التي سوف تكوى بها جباهه وكل جزء من بدنه ، وقد صدق

عليه أنه كافر وفاسق وظالم .

قال تعالى : * ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) * ، * ( ومن لم

يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ) * ، * ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم

الفاسقون ) * ، صدق الله العلي العظيم .

وقال تعالى في سورة النساء ، الآية ( 14 ) : * ( ومن يعصي الله ورسوله ويتعد

حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) * .

وقد وقف عبد الرحمن بن عوف أمام المحكمة الإلهية ، وتليت عليه ما مر من

أعماله :

السؤال ( 1 ) :

1 - مخالفاته لله ولرسوله في محاباته لعثمان ، ونكث بيعته لعلي ( عليه السلام ) يوم الغدير ،